Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch Giả: Bình Nam
Có những người đến với tôi và nói như thế này, “Mục Sư Prince, ngày nọ tôi có ước muốn đi siêu thị. Ngay lúc tôi đến đó thì tôi gặp lại một người bạn củ, và người này đã kể cho tôi về hoàn cảnh gia đình anh, hôn nhân của anh đang trong giai đoạn khủng hoảng. Mục Sư Prince, ông biết không, tôi đã mời anh ta đến Hội Thánh chủ nhật rồi và anh và anh đã đón nhận Chúa Giê-xu. Tôi cũng nghe là anh đã trở về với vợ và vợ anh đã cho anh một cơ hội nữa. Đây là sự dắt dẫn Thiên Thượng, có thể bạn có ước muốn đi siêu thị hay đi ăn trưa ở nhà hàng. Sau đó khi bạn nhìn lại chuỗi sự kiện đã dẫn bạn của bạn đến với Chúa Giê-xu, bạn thấy sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời trên tất cả những điều đó.
Một số Cơ Đốc Nhân được dạy là đừng tin vào lòng mình hay là những ước muốn bên trong vì họ được nghe nói rằng “Lòng người xảo quyệt hơn cả,Và bại hoại, không thể chữa lành. Ai dò được lòng người?” (Giê-rê-mi 17: 9)
Vậy câu Kinh Thánh này được chép ở đâu? Có phải được chép trong Tân Ước không? Không, câu này được chép trong Cựu Ước.
Bạn thân mến, hãy để tôi nói cho bạn, một khi bạn đã được cứu Đức Chúa Trời lấy ra tấm lòng bằng đá và ban cho bạn tấm lòng bằng thịt,
“26 Ta sẽ ban cho các ngươi một tấm lòng mới và đặt một thần linh mới trong các ngươi; ta sẽ bỏ đi tấm lòng bằng đá khỏi xác thịt các ngươi và ban cho các ngươi tấm lòng bằng thịt” (Ê-xê-chi-ên 36: 26)
Kinh Thánh Tân Ước nói với chúng ta rằng Đức Chúa Trời muốn bày tỏ cho chúng ta, “16 “Đây là giao ước Ta sẽ thiết lập với họ,Sau thời kỳ đó, Chúa phán,Ta sẽ đặt Kinh Luật ta trong lòng họ. Và ghi khắc vào tâm trí họ.” (Hê-bơ-rơ 10: 16)
Trong một cách khác Ngài hướng dẫn bạn bằng cách đặt ý muốn vào trong trí và trong lòng bạn, đó là cách Ngài dắt dẫn dắt bạn ngày hôm nay. Bạn không cần phải đóng cửa, quì gối trong bóng tối, yên lặng chờ đợi vài tiếng rồi cố gắng để thấy hay nghe được điều gì từ nơi Chúa. Sau đó bạn thấy ánh sáng lóe lên trong bóng tối, bạn nghĩ Đức Chúa Trời đang bày tỏ điều gì đó và bạn la lên, “Vâng, một khải tượng đến từ Chúa! Phán với con Chúa!” Hãy để tôi nói với bạn, nếu bạn làm như thế, một người nào đó chắc sẽ la lên ngược lại là, “Đi ngủ đi”
Friday, July 30, 2010
Friday, July 23, 2010
ĐÚNG CHỔ ĐÚNG THỜI ĐIỂM (12)
Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch giả: Bình Nam
Chương 3
Đức Chúa Trời hướng dẫn chúng ta.
Đức Chúa Trời để sự khao khát trong lòng để hướng dẫn bạn.
Bạn có muốn được ở trong đúng chổ và đúng thời điểm không? Đức Chúa Trời muốn bạn vào đúng chổ và đúng thời điểm, và Ngài biết cách nào để hướng dẫn bạn đến đó.
Bây giờ tôi mốn nói một số điều về việc lắng nghe tiếng Chúa. Tôi là một tín dồ ân tứ, có nghĩa là tôi tin vào việc nói tiếng lạ, đuổi quỷ, cầu nguyện dời núi, tôi cũng tin vào những ân tứ của Đức Thánh Linh. Nhưng tôi chống lại việc việc dạy làm một số người nghĩ rằng họ là Cơ Đốc Nhân thấp kém nếu họ không thể nghe được tiếng phán của Đức Chúa Trời.
Ví dụ như một số lãnh đạo Hội Thánh dường như nói rằng “bạn phải lên đến mức độ thuộc linh cao như tôi, như vậy bạn mới có thể nghe được tiếng Chúa”. Những người khác sẽ nói với quí vị “Hãy tham dự những buổi huấn luyện của tôi, tôi sẽ dạy cho bạn bốn bước giúp cho bạn nghe được tiếng Chúa. Tôi có năm ‘phương pháp’ để giúp bạn phân biệt tiếng Chúa. Vậy hãy đến chổ tôi và học.” vậy những người lãnh đạo này làm cho vấn đề nghe tiếng Chúa thật đơn giản trở nên phức tạp.
Những sự dạy dỗ như vậy tràn lan trên khắp Hội Thánh và điều này thật nguy hiểm vì dạy dỗ như vậy nói lên rằng, chỉ có một ít người có thể nghe tiếng Chúa. Và một số người sẽ cố nói với bạn phải đến với họ để biết được chuyện lập gia đình với ai, sẽ chọn công việc gì, phải chọn mua quần áo như thế nào…Trong một cách khác họ khống chế và bảo bạn phải làm điều gì, đây là điều sai trật.
Tôi không chống lại việc lắng nghe tiếng Chúa, nhưng tôi khám phá ra trong Kinh Thánh việc nghe tiếng Chúa đơn giản hơn nhiều. Tôi không tìm thấy chổ nào sứ đồ Phao Lô nói rằng “Ân sủng và bình an ở với anh em hỡi những thánh đồ ở tại Ê-Phê-Sô. Anh em phải học để nghe tiếng Chúa bằng cách, đóng cửa, quì trong bóng tối, hãy mở tai ra mà lắng nghe tiếng phán của Đức Thánh Linh.” Tôi không tìm thấy những câu như vậy trong các thư tín của ông. Thay vào đó tôi thấy Phao-Lô viết cho Hội Thánh như thế này’ “13 Vì Đức Chúa Trời là Đấng đang tác động trong lòng anh chị em để anh chị em vừa muốn vừa làm theo ý chỉ tốt lành của Ngài.” (Phi-Líp 2: 13) Ai là người tác động những khao khát đúng trong lòng bạn? Đức Chúa Trời làm điều đó. Ngài đặt ý muốn trong lòng bạn để làm điều gì hay sẽ đi đến chổ nào. Đó là cách Ngài hướng dẫn bạn ngày hôm nay.
Dịch giả: Bình Nam
Chương 3
Đức Chúa Trời hướng dẫn chúng ta.
Đức Chúa Trời để sự khao khát trong lòng để hướng dẫn bạn.
Bạn có muốn được ở trong đúng chổ và đúng thời điểm không? Đức Chúa Trời muốn bạn vào đúng chổ và đúng thời điểm, và Ngài biết cách nào để hướng dẫn bạn đến đó.
Bây giờ tôi mốn nói một số điều về việc lắng nghe tiếng Chúa. Tôi là một tín dồ ân tứ, có nghĩa là tôi tin vào việc nói tiếng lạ, đuổi quỷ, cầu nguyện dời núi, tôi cũng tin vào những ân tứ của Đức Thánh Linh. Nhưng tôi chống lại việc việc dạy làm một số người nghĩ rằng họ là Cơ Đốc Nhân thấp kém nếu họ không thể nghe được tiếng phán của Đức Chúa Trời.
Ví dụ như một số lãnh đạo Hội Thánh dường như nói rằng “bạn phải lên đến mức độ thuộc linh cao như tôi, như vậy bạn mới có thể nghe được tiếng Chúa”. Những người khác sẽ nói với quí vị “Hãy tham dự những buổi huấn luyện của tôi, tôi sẽ dạy cho bạn bốn bước giúp cho bạn nghe được tiếng Chúa. Tôi có năm ‘phương pháp’ để giúp bạn phân biệt tiếng Chúa. Vậy hãy đến chổ tôi và học.” vậy những người lãnh đạo này làm cho vấn đề nghe tiếng Chúa thật đơn giản trở nên phức tạp.
Những sự dạy dỗ như vậy tràn lan trên khắp Hội Thánh và điều này thật nguy hiểm vì dạy dỗ như vậy nói lên rằng, chỉ có một ít người có thể nghe tiếng Chúa. Và một số người sẽ cố nói với bạn phải đến với họ để biết được chuyện lập gia đình với ai, sẽ chọn công việc gì, phải chọn mua quần áo như thế nào…Trong một cách khác họ khống chế và bảo bạn phải làm điều gì, đây là điều sai trật.
Tôi không chống lại việc lắng nghe tiếng Chúa, nhưng tôi khám phá ra trong Kinh Thánh việc nghe tiếng Chúa đơn giản hơn nhiều. Tôi không tìm thấy chổ nào sứ đồ Phao Lô nói rằng “Ân sủng và bình an ở với anh em hỡi những thánh đồ ở tại Ê-Phê-Sô. Anh em phải học để nghe tiếng Chúa bằng cách, đóng cửa, quì trong bóng tối, hãy mở tai ra mà lắng nghe tiếng phán của Đức Thánh Linh.” Tôi không tìm thấy những câu như vậy trong các thư tín của ông. Thay vào đó tôi thấy Phao-Lô viết cho Hội Thánh như thế này’ “13 Vì Đức Chúa Trời là Đấng đang tác động trong lòng anh chị em để anh chị em vừa muốn vừa làm theo ý chỉ tốt lành của Ngài.” (Phi-Líp 2: 13) Ai là người tác động những khao khát đúng trong lòng bạn? Đức Chúa Trời làm điều đó. Ngài đặt ý muốn trong lòng bạn để làm điều gì hay sẽ đi đến chổ nào. Đó là cách Ngài hướng dẫn bạn ngày hôm nay.
Sunday, June 27, 2010
ĐÚNG CHỔ ĐÚNG THỜI ĐIỂM (11)
Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch giả: Bình Nam
Đức Chúa Trời có thể thay đổi từ tệ hại ra phước hạnh
Đức Chúa Trời có thể để bạn vào đúng chổ và đúng thời điểm. Nhưng đâu đó vẫn có những người ở sai chổ và sai thời điểm. Họ giống như chim sa vào bẩy, những điều tệ hại cứ liên tục đến với họ, có người mất công việc làm, hôn nhân tan vỡ, bịnh tật hay có người mất đi người yêu dấu.
Có người nói với tôi, “Những điều dữ gia tăng mỗi ngày trong đời sống chúng ta” Không, bạn ơi bi kịch chỉ xảy ra trong từng trường hợp riêng lẻ thôi. Nó không phải xảy ra mọi nơi. Đừng để Ma quỷ lừa dối bạn. và đừng để sự sợ hãi cai trị đời sống. Vui mừng trong mọi lúc mọi nơi.
Tại Y-sơ-ra-ên khủng bố đã làm ảnh hưởng thật nhiều trong nhiều năm, không phải như vậy làm bạn không dám xách vali và về thăm xứ sở tuyệt vời nơi mà Kinh Thánh mô tả thật nhiều sự kiện ở đó. Tôi nhớ khi Y-sơ-ra-ên đang có chiến tranh ở biên giới với Syria, tôi đã đến khu vực đó với một vài người khác, và không có khủng bố gì chung quanh chúng tôi, chúng tôi sắp xếp chuyến đi và thật vui vẻ trong hành trình. Ngay cả chúng tôi được sắp xếp khách sạn một cách chu đáo, chúng tôi được chăm sóc thật tốt ở tại đó.
Đức Thánh Linh sẽ chúc phước cho bạn xuất hiện đúng chổ và đúng thời điểm.
Đức Chúa Trời có thể để bạn vào đúng chổ và đúng thời điểm. Nhưng đâu đó vẫn có những người ở sai chổ và sai thời điểm. Họ giống như chim sa vào bẩy, những điều tệ hại cứ liên tục đến với họ, có người mất công việc làm, hôn nhân tan vỡ, bịnh tật hay có người mất đi người yêu dấu.
Có người nói với tôi, “Những điều dữ gia tăng mỗi ngày trong đời sống chúng ta” Không, bạn ơi bi kịch chỉ xảy ra trong từng trường hợp riêng lẻ thôi. Nó không phải xảy ra mọi nơi. Đừng để Ma quỷ lừa dối bạn. và đừng để sự sợ hãi cai trị đời sống. Vui mừng trong mọi lúc mọi nơi.
Tại Y-sơ-ra-ên khủng bố đã làm ảnh hưởng thật nhiều trong nhiều năm, không phải như vậy làm bạn không dám xách vali và về thăm xứ sở tuyệt vời nơi mà Kinh Thánh mô tả thật nhiều sự kiện ở đó. Tôi nhớ khi Y-sơ-ra-ên đang có chiến tranh ở biên giới với Syria, tôi đã đến khu vực đó với một vài người khác, và không có khủng bố gì chung quanh chúng tôi, chúng tôi sắp xếp chuyến đi và thật vui vẻ trong hành trình. Ngay cả chúng tôi được sắp xếp khách sạn một cách chu đáo, chúng tôi được chăm sóc thật tốt ở tại đó.
Đức Thánh Linh sẽ chúc phước cho bạn xuất hiện đúng chổ và đúng thời điểm.
Còn nữa...
Thông báo
Saturday, June 19, 2010
ĐÚNG CHỔ ĐÚNG THỜI ĐIỂM (10)
Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch giả: Bình Nam
Tôi nhìn Wendy và nói, “Em yêu, em có thể mắc nhiều lỗi, em có thể mắc 1001 lỗi, nhưng lỗi mắc phải này lớn hơn tất cả”. Wendy cảm thấy thật buồn. Người đàn ông đứng đằng sau quay qua cảm thông với hoàn cảnh của chúng tôi. Ông nói “Nhìn này, tôi sẽ giúp cho ông nhưng tôi không thể kiểm tra hành lý của ông được vì đã quá trể. Máy bay chuẩn bị cất cánh, vậy hãy mang hành lý chạy nhanh đến cổng khởi hành, và nếu máy bay còn ở đó thì hãy lên.”
Tôi ngạc nhiên vì chúng tôi vẫn còn có thể lên máy bay. Vậy chúng tôi mang hành lý di chuyển càng nhanh càng tốt. Đây là một thách thức, bởi vì đêm đã khuy, và đây là ngày cuối của kì nghỉ của chúng tôi, có nghĩa là chúng tôi rất mệt. Cổng khởi hành lại rất xa. Khi chúng tôi đến, một vài nhân viên vẫn còn đang đứng đó, vậy họ kiểm tra hành lý và cho phép chúng tôi lên máy bay. Lúc bấy giờ tôi rất bực mình vì tất cả những điều đã xảy ra, một số người trong quí vị có thể đang suy nghĩ, “Mục sư Prince, ông phải học cách để trở nên kiên nhẫn hơn”
Ồ, tất tôi có thể nói là tôi chưa học cách thế nào để nói dối.
Sau đó tôi nghe loa thông báo rằng: “thưa ông bà, chúng ta đang gặp trục trặc với dây lưng an toàn.” Tôi nhận ra rằng, máy bay bị trì hoản không phải bởi hành lý chưa được chuyển hết vào máy bay, cái lý do duy nhất để máy bay bị trì hoản trong lần nầy là vì dây lưng an toàn. Tôi đi máy bay thường xuyên chưa bao giờ thấy trường hợp máy bay bị trì hoản vì dây lưng an toàn. Vâng, máy bay có thể bị trì hoản vì trục trặc động cơ hay vì thời tiết xấu, nhưng vì một dây lưng an toàn? Dù sao tôi vui vì máy bay bị trì hoản làm cho chúng tôi có đủ thời giờ lên máy bay và về kịp khai mạc cho buổi lễ ngày mai.
Sau mười phút trong máy bay, tôi nghĩ, “Ồ, ai trì hoản chuyến bay này?” Thình lình tôi cảm nhận tình yêu của Đức Chúa Trời. Tôi cảm thấy Chúa nói với tôi, “ta trì hoản chuyến bay này là vì con”
Tất cả là 20 phút sau khi chúng tôi vào máy bay thì máy bay cất cánh, chúng tôi có đủ thời gian uống nước và làm vài việc cần thiết để cho thỏa mái trước khi máy bay cất cánh.
Làm sao tôi có thể tiếp tục giận dữ khi tôi thấy tình yêu và sự cung ứng của Ngài? Tôi cố gắng giải thích những vấn đề chúng tôi đã trãi qua: Tính sai giờ bay, kéo lê hành lý chạy cùng với đứa con gái hai tuổi, chạy từ chổ kiểm tra hành lý đến cổng ra máy bay thật xa…Nhưng Chúa không suy nghĩ đến điều đó, tại sao tôi phải suy nghĩ?
Có thể bạn sẽ nói với tôi, “Nhưng Mục Sư Prince, khi tôi bị kẹt xe tôi tôi cảm thấy mệt mỏi, bực bội. Tôi không thấy tốt lành gì trong điều này cả”
Bạn thân mến, hãy tin tôi, luôn có một số điều tốt lành sẽ xảy ra. Rô-ma 8: 28 “Chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho những người yêu kính Đức Chúa Trời, tức là những người được kêu gọi theo mục đích của Ngài”. Đức Chúa Trời không nói rằng mọi sự thì tốt. Ngài nói rằng: Mọi sự hiệp lại thì tốt lành.
Tôi ngạc nhiên vì chúng tôi vẫn còn có thể lên máy bay. Vậy chúng tôi mang hành lý di chuyển càng nhanh càng tốt. Đây là một thách thức, bởi vì đêm đã khuy, và đây là ngày cuối của kì nghỉ của chúng tôi, có nghĩa là chúng tôi rất mệt. Cổng khởi hành lại rất xa. Khi chúng tôi đến, một vài nhân viên vẫn còn đang đứng đó, vậy họ kiểm tra hành lý và cho phép chúng tôi lên máy bay. Lúc bấy giờ tôi rất bực mình vì tất cả những điều đã xảy ra, một số người trong quí vị có thể đang suy nghĩ, “Mục sư Prince, ông phải học cách để trở nên kiên nhẫn hơn”
Ồ, tất tôi có thể nói là tôi chưa học cách thế nào để nói dối.
Sau đó tôi nghe loa thông báo rằng: “thưa ông bà, chúng ta đang gặp trục trặc với dây lưng an toàn.” Tôi nhận ra rằng, máy bay bị trì hoản không phải bởi hành lý chưa được chuyển hết vào máy bay, cái lý do duy nhất để máy bay bị trì hoản trong lần nầy là vì dây lưng an toàn. Tôi đi máy bay thường xuyên chưa bao giờ thấy trường hợp máy bay bị trì hoản vì dây lưng an toàn. Vâng, máy bay có thể bị trì hoản vì trục trặc động cơ hay vì thời tiết xấu, nhưng vì một dây lưng an toàn? Dù sao tôi vui vì máy bay bị trì hoản làm cho chúng tôi có đủ thời giờ lên máy bay và về kịp khai mạc cho buổi lễ ngày mai.
Sau mười phút trong máy bay, tôi nghĩ, “Ồ, ai trì hoản chuyến bay này?” Thình lình tôi cảm nhận tình yêu của Đức Chúa Trời. Tôi cảm thấy Chúa nói với tôi, “ta trì hoản chuyến bay này là vì con”
Tất cả là 20 phút sau khi chúng tôi vào máy bay thì máy bay cất cánh, chúng tôi có đủ thời gian uống nước và làm vài việc cần thiết để cho thỏa mái trước khi máy bay cất cánh.
Làm sao tôi có thể tiếp tục giận dữ khi tôi thấy tình yêu và sự cung ứng của Ngài? Tôi cố gắng giải thích những vấn đề chúng tôi đã trãi qua: Tính sai giờ bay, kéo lê hành lý chạy cùng với đứa con gái hai tuổi, chạy từ chổ kiểm tra hành lý đến cổng ra máy bay thật xa…Nhưng Chúa không suy nghĩ đến điều đó, tại sao tôi phải suy nghĩ?
Có thể bạn sẽ nói với tôi, “Nhưng Mục Sư Prince, khi tôi bị kẹt xe tôi tôi cảm thấy mệt mỏi, bực bội. Tôi không thấy tốt lành gì trong điều này cả”
Bạn thân mến, hãy tin tôi, luôn có một số điều tốt lành sẽ xảy ra. Rô-ma 8: 28 “Chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho những người yêu kính Đức Chúa Trời, tức là những người được kêu gọi theo mục đích của Ngài”. Đức Chúa Trời không nói rằng mọi sự thì tốt. Ngài nói rằng: Mọi sự hiệp lại thì tốt lành.
Còn nữa...
Wednesday, June 16, 2010
ĐÚNG CHỔ ĐÚNG THỜI ĐIỂM (9)
Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch giả: Bình Nam
Ta trì hoản chuyến bay này là vì con.
Đức Chúa Trời thật quá diệu kì,. Ngài có thể trì hoản những công việc là vì bạn. Khi con gái chúng tôi là Jessica lên hai tuổi, vợ tôi và tôi đưa cháu cùng đi trong một kì nghỉ. Đây là lần đầu tiên cháu được đi máy bay. Tôi ngạc nhiên vì đồ đạc mà chúng tôi mang theo cho cháu. Vợ tôi và tôi dùng chung một vali còn cháu thì đến hai túi xách lớn.
Cuối của kì nghỉ, chúng tôi quyết định về trong chuyến bay đêm để sáng mai tôi làm lễ khai mạc cho một trung tâm lọc máu, đây là một trung tâm mà Hội Thánh chúng tôi đã dâng hiến cho cộng đồng chúng tôi. Trên đường ra sân bay, chúng tôi bị kẹt xe. Tôi tự nghĩ rằng, “Chắc không sao, chúng tôi còn đủ thời gian. Chúng tôi có thể sắp xếp được”.
Khi chúng tôi đến sân bay, chúng tôi chạy nhanh vào quay làm thủ tục và nhận ra rằng quày đã đóng cửa, chúng tôi qua một quày khác còn đang mở cửa và hỏi một nhân viên về chuyến bay của chúng tôi. Chúng tôi đưa vé cho ông và ông và ông nói với chúng tôi rằng, “chuyến bay của ông bà đã khởi hành được một tiếng rồi”.
Lòng tôi chùng xuống. Tôi quay qua Wendy là người chịu trách nhiệm kiểm tra ngày giờ của chuyến bay mỗi khi chúng tôi đi xa, và nói, “em yêu, em kiểm tra lại vé thử coi.” Wendy coi lại vé và phát hiện giờ bay là 21h30 chứ không phải là 22h30 như cô ấy nghĩ.
Công bằng mà nói, đây là lần đầu tiên Wendy mắc phải một lỗi như vậy, vì bình thường vợ tôi rất cẩn thận.
Đức Chúa Trời thật quá diệu kì,. Ngài có thể trì hoản những công việc là vì bạn. Khi con gái chúng tôi là Jessica lên hai tuổi, vợ tôi và tôi đưa cháu cùng đi trong một kì nghỉ. Đây là lần đầu tiên cháu được đi máy bay. Tôi ngạc nhiên vì đồ đạc mà chúng tôi mang theo cho cháu. Vợ tôi và tôi dùng chung một vali còn cháu thì đến hai túi xách lớn.
Cuối của kì nghỉ, chúng tôi quyết định về trong chuyến bay đêm để sáng mai tôi làm lễ khai mạc cho một trung tâm lọc máu, đây là một trung tâm mà Hội Thánh chúng tôi đã dâng hiến cho cộng đồng chúng tôi. Trên đường ra sân bay, chúng tôi bị kẹt xe. Tôi tự nghĩ rằng, “Chắc không sao, chúng tôi còn đủ thời gian. Chúng tôi có thể sắp xếp được”.
Khi chúng tôi đến sân bay, chúng tôi chạy nhanh vào quay làm thủ tục và nhận ra rằng quày đã đóng cửa, chúng tôi qua một quày khác còn đang mở cửa và hỏi một nhân viên về chuyến bay của chúng tôi. Chúng tôi đưa vé cho ông và ông và ông nói với chúng tôi rằng, “chuyến bay của ông bà đã khởi hành được một tiếng rồi”.
Lòng tôi chùng xuống. Tôi quay qua Wendy là người chịu trách nhiệm kiểm tra ngày giờ của chuyến bay mỗi khi chúng tôi đi xa, và nói, “em yêu, em kiểm tra lại vé thử coi.” Wendy coi lại vé và phát hiện giờ bay là 21h30 chứ không phải là 22h30 như cô ấy nghĩ.
Công bằng mà nói, đây là lần đầu tiên Wendy mắc phải một lỗi như vậy, vì bình thường vợ tôi rất cẩn thận.
Còn nữa...
Saturday, June 12, 2010
ĐÚNG CHỔ ĐÚNG THỜI ĐIỂM (8)
Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch giả: Bình Nam
Dịch giả: Bình Nam
Sự sắp xếp Thiên Thượng cho người đàn bà Sunem.
Trong II Các vua đoạn 8 cho thấy một ví dụ về một người phụ nữ được ở đúng chổ và đúng thời điểm. Nhưng trước hết hãy để tôi nói về bối cảnh của câu chuyện này. Ê-li-sê là một tiên tri của Đức Chúa Trời là người kinh nghiệm phép lạ gấp đôi so với thầy cùa mình là Ê-li. Tại sao? Bởi vì Ê-li-sê khao khát đủ sự sức dầu gấp đôi.
Trong II Các vua 4: 8-37, chúng ta thấy một trong những phép lạ này. Đức Chúa Trời đã làm phép lạ qua Ê-li-sê kêu đứa bé trai từ cõi chết sống lại. Mẹ của của đứa bé là một người phụ nữ tốt bụng. Ê-li-sê vì công việc phải thường xuyên đi qua lại trên con đường trước nhà bà. Bà và chồng nhận ra rằng, đây là người của Đức Chúa Trời. vậy họ quyết định xây một căn phòng nhỏ ở trên lầu cho Ê-li-sê nghỉ ngơi bất kì khi nào ông ghé qua.
Câu chuyện cho biết, hai vợ chồng bà không sinh được con, vậy Ê-li-sê chúc cho họ với phước hạnh của Đức Chúa Trời. Ngay sau đó bà mang thai và sinh một cháu trai.Đứa trẻ lớn lên và một ngày nọ, trong khi đang chơi ngoài đồng, nó bị đột quị và chết trên đầu gối của mẹ sau đó. Ê-li-sê đã kêu đứa trẻ từ cõi chết sống lại. II Các vua 8: 1-3 nói với chúng ta nhưng gì xảy ra kế tiếp với người phụ nữ này:
“Khi ấy Ê-li-sê nói với người đàn bà có con được sống lại: “Bà và gia đình bà hãy chỗi dậy và đi đến một xứ nào sống được mà sống, vì CHÚA đã định cho xứ phải chịu một cơn đói kém dài bảy năm.” 2 Vậy bà ấy chỗi dậy làm theo như lời của người Đức Chúa Trời đã bảo. Bà và gia đình bà đến kiều ngụ trong xứ Phi-li-tin bảy năm.3 Cuối bảy năm bà từ xứ Phi-li-tin trở về và đến kêu cầu nhà vua cho bà được phục hồi chủ quyền nhà cửa và đất đai.”
Người phụ nữ này đã bỏ nhà để đi tránh một cơn đói kém bởi vì người của Đức Chúa Trời chỉ dẫn bà. Bảy năm trôi qua, bà quay về và phát hiện ra rằng có người khác đã chiếm lấy đất của mình. Vậy bà đi đến vua Y-sơ-ra-ên đễ xin vua giải quyết vấn đề nhà và đất đai của mình. Trong khi bà đang trên đường đến gặp vua, cũng đúng lúc đó vua đang có một vị khách với mình, và vị khách kia cũng đúng là Ghê-ha-xi đầy tớ của Ê-li-sê.
Hãy nhìn II Các vua 8: 4 “Khi ấy nhằm lúc nhà vua đang nói chuyện với Ghê-ha-xi, tôi tớ của người Đức Chúa Trời, vua hỏi: “Hãy nói cho ta nghe mọi việc lớn lao mà Ê-li-sê đã làm.”
Vậy Ghê-ha-xi nói cho vua biết việc Ê-li-sê kêu con trai người nữ Sunem sống lại thế nào, và trong khi ông đang kể về câu chuyện nầy, người nữ Sunem có đứa con trai được Ê-li-sê kêu sống lại xuất hiện ngay đúng lúc này.
II Các vua 8: 5-6 nói với chúng ta:
“Đang khi Ghê-ha-xi kể cho vua nghe thể nào Ê-li-sê đã khiến cho một người từ cõi chết sống lại, thì người đàn bà có con được sống lại đến kêu cầu vua cho bà được phục hồi chủ quyền nhà cửa và đất đai.Ghê-ha-xi nói: “Tâu vua, chúa của tôi. Đây là người đàn bà đó và đứa con trai của bà được Ê-li-sê cứu sống lại.” 6 Vua bèn hỏi bà và bà thuật lại mọi việc cho vua nghe.Đoạn vua chỉ thị cho một vị quan lo giải quyết lời yêu cầu của bà và dặn rằng: “Hãy trả lại cho bà tất cả những gì thuộc về bà, cùng với mọi lợi tức của ruộng vườn bà, từ ngày bà lìa xứ cho đến ngày nay.”
Bạn thân mến, nói về thời điểm! Nhà vua có thể mời đầy tớ của Ê-li-sê để nghe những câu chuyên về Ê-li-sê bất kì lúc nào suốt bảy năm đói kém, tại sao đúng lúc người đàn bà Sunem đến gặp vua, thì cũng là lúc vua đang nói chuyện với Ghê-ha-xi? Chúng ta không biết, nhưng điều chúng ta biết là: Đức Chúa Trời là Đấng sắp xếp thời điểm. Khi Ngài muốn đem ý muốn Ngài đến đời sống chúng ta, điều đó xảy ra theo thời điểm của Ngài. Bạn thân mến, đời sống của bạn không phải là một sự tình cờ. Đời sống bạn là một chuỗi dài của phép lạ.
Trong II Các vua đoạn 8 cho thấy một ví dụ về một người phụ nữ được ở đúng chổ và đúng thời điểm. Nhưng trước hết hãy để tôi nói về bối cảnh của câu chuyện này. Ê-li-sê là một tiên tri của Đức Chúa Trời là người kinh nghiệm phép lạ gấp đôi so với thầy cùa mình là Ê-li. Tại sao? Bởi vì Ê-li-sê khao khát đủ sự sức dầu gấp đôi.
Trong II Các vua 4: 8-37, chúng ta thấy một trong những phép lạ này. Đức Chúa Trời đã làm phép lạ qua Ê-li-sê kêu đứa bé trai từ cõi chết sống lại. Mẹ của của đứa bé là một người phụ nữ tốt bụng. Ê-li-sê vì công việc phải thường xuyên đi qua lại trên con đường trước nhà bà. Bà và chồng nhận ra rằng, đây là người của Đức Chúa Trời. vậy họ quyết định xây một căn phòng nhỏ ở trên lầu cho Ê-li-sê nghỉ ngơi bất kì khi nào ông ghé qua.
Câu chuyện cho biết, hai vợ chồng bà không sinh được con, vậy Ê-li-sê chúc cho họ với phước hạnh của Đức Chúa Trời. Ngay sau đó bà mang thai và sinh một cháu trai.Đứa trẻ lớn lên và một ngày nọ, trong khi đang chơi ngoài đồng, nó bị đột quị và chết trên đầu gối của mẹ sau đó. Ê-li-sê đã kêu đứa trẻ từ cõi chết sống lại. II Các vua 8: 1-3 nói với chúng ta nhưng gì xảy ra kế tiếp với người phụ nữ này:
“Khi ấy Ê-li-sê nói với người đàn bà có con được sống lại: “Bà và gia đình bà hãy chỗi dậy và đi đến một xứ nào sống được mà sống, vì CHÚA đã định cho xứ phải chịu một cơn đói kém dài bảy năm.” 2 Vậy bà ấy chỗi dậy làm theo như lời của người Đức Chúa Trời đã bảo. Bà và gia đình bà đến kiều ngụ trong xứ Phi-li-tin bảy năm.3 Cuối bảy năm bà từ xứ Phi-li-tin trở về và đến kêu cầu nhà vua cho bà được phục hồi chủ quyền nhà cửa và đất đai.”
Người phụ nữ này đã bỏ nhà để đi tránh một cơn đói kém bởi vì người của Đức Chúa Trời chỉ dẫn bà. Bảy năm trôi qua, bà quay về và phát hiện ra rằng có người khác đã chiếm lấy đất của mình. Vậy bà đi đến vua Y-sơ-ra-ên đễ xin vua giải quyết vấn đề nhà và đất đai của mình. Trong khi bà đang trên đường đến gặp vua, cũng đúng lúc đó vua đang có một vị khách với mình, và vị khách kia cũng đúng là Ghê-ha-xi đầy tớ của Ê-li-sê.
Hãy nhìn II Các vua 8: 4 “Khi ấy nhằm lúc nhà vua đang nói chuyện với Ghê-ha-xi, tôi tớ của người Đức Chúa Trời, vua hỏi: “Hãy nói cho ta nghe mọi việc lớn lao mà Ê-li-sê đã làm.”
Vậy Ghê-ha-xi nói cho vua biết việc Ê-li-sê kêu con trai người nữ Sunem sống lại thế nào, và trong khi ông đang kể về câu chuyện nầy, người nữ Sunem có đứa con trai được Ê-li-sê kêu sống lại xuất hiện ngay đúng lúc này.
II Các vua 8: 5-6 nói với chúng ta:
“Đang khi Ghê-ha-xi kể cho vua nghe thể nào Ê-li-sê đã khiến cho một người từ cõi chết sống lại, thì người đàn bà có con được sống lại đến kêu cầu vua cho bà được phục hồi chủ quyền nhà cửa và đất đai.Ghê-ha-xi nói: “Tâu vua, chúa của tôi. Đây là người đàn bà đó và đứa con trai của bà được Ê-li-sê cứu sống lại.” 6 Vua bèn hỏi bà và bà thuật lại mọi việc cho vua nghe.Đoạn vua chỉ thị cho một vị quan lo giải quyết lời yêu cầu của bà và dặn rằng: “Hãy trả lại cho bà tất cả những gì thuộc về bà, cùng với mọi lợi tức của ruộng vườn bà, từ ngày bà lìa xứ cho đến ngày nay.”
Bạn thân mến, nói về thời điểm! Nhà vua có thể mời đầy tớ của Ê-li-sê để nghe những câu chuyên về Ê-li-sê bất kì lúc nào suốt bảy năm đói kém, tại sao đúng lúc người đàn bà Sunem đến gặp vua, thì cũng là lúc vua đang nói chuyện với Ghê-ha-xi? Chúng ta không biết, nhưng điều chúng ta biết là: Đức Chúa Trời là Đấng sắp xếp thời điểm. Khi Ngài muốn đem ý muốn Ngài đến đời sống chúng ta, điều đó xảy ra theo thời điểm của Ngài. Bạn thân mến, đời sống của bạn không phải là một sự tình cờ. Đời sống bạn là một chuỗi dài của phép lạ.
Còn nữa...
ĐÚNG CHỔ ĐÚNG THỜI ĐIỂM (7)
Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch giả: Bình Nam
Dịch giả: Bình Nam
Đức Thánh Linh-Tác giả của sự sắp xếp Thiên Thượng
Bây giờ, chữ “thời gian” trong tiếng Do Thái là `eth, có nghĩa là “đúng thời điểm”.Thật là thích thú `eth xuất hiện lần đầu tiên trong Kinh Thánh qua câu chuyện của Nô-ê. Hầu hết mọi người điều biết câu chuyện của Nô-ê. Nô-ê biết việc nổi lên trên mặt nước là quan trọng sống còn khi cả thế giới chìm trong nước lụt. Ông thịnh vượng ngay cả suốt thời gian khủng hoảng. Cuối cùng, khi mưa dừng lại và nước bắt đầu rút xuống, Nô-ê thả ra một con chim để thử coi nước đã rút hết chưa. Nhưng ông đã thả loại chim không đúng cho thử nghiệm này. Bạn thấy không, ông đã thả ra một con quạ là loài chim ăn xác thối. Lúc đó có thể còn thật nhiều xác chết đang trôi nổi khắp mọi nơi và quạ đã đậu trên những xác này và ăn.
Nhưng con chim thứ hai mà Nô-ê thả ra đó là bồ câu, bồ câu không phải là loài ăn xác thối, vậy đây là con chim được thả ra đúng để tìm kiếm bằng chứng có lại sự sống trên mặt đất không. Hãy nhớ rằng bồ câu cũng là hình bóng của Đức Thánh Linh. Bồ câu không tìm được chổ nào để nghỉ ở ngoài tàu nên nó quay về lại về tàu, điều này cho Nô-ê biết rằng nước vẫn còn thật nhiều nơi trên mặt đất này. Sau bảy ngày Nô-ê lại thả bồ câu ra lần nữa. lần này bồ câu quay về với chiếc lá ô-li-ve tươi ở trên mỏ. (Sáng 8: 11) Từ câu Kinh Thánh này, ngày hôm nay chúng ta thấy có một biểu tượng của sự bình an là: Hình ành bồ câu ngậm một chiếc lá trong miệng. Bây giờ Nô-ê nhận biết có đất khô, và đã có sự sống trở lại.
Bây giờ, khi nào thì bồ câu quay trở lại với Nô-ê? (Sáng 8: 11) nói rằng, “vào buổi tối”. Ở đây chúng ta tìm thấy từ `eth với ý nghĩa là “Đúng thời điểm” xuất hiện lần đầu tiên trong Kinh Thánh. Nói một cách khác “Đúng thời điểm” là “vào buổi tối”. Hay chúng ta có thể nói rằng “vào buổi tối” là “đúng thời điểm”, vì bồ câu quay về vào buổi tối với tin tức tốt lành.
Bây giờ hãy chú ý rằng lần đầu tiên Kinh Thánh đề cập đến, “thời điểm.” hay “đúng thời điểm” cũng lien quan đến Đức Thánh Linh. Biểu tượng của bồ câu là: Đức Thánh Linh, điều này có ý nghĩa gì? Có nghĩa là Đức Thánh Linh là Đấng tổ chức sắp xếp sự việc “đúng thời điểm” mỗi ngày trong đời sống chúng ta. Thánh Linh để chúng ta vào đúng chổ, đúng thời điểm. Đức Thánh Linh là Đấng đưa chúng ta vào sự sắp xếp Thiên Thượng.
Không phải bởi khả năng và sự khôn ngoan của bạn. chỉ có bởi Đức Thánh Linh đặt bạn vào đúng chổ đúng thời điểm và đem sự thịnh vượng đến cho bạn, bao lâu bạn còn tin là bạn được rữa sạch bởi huyết Chúa Giê-xu, bạn có Đức Thánh Linh bên trong dắt dẫn bạn và đặt bạn vào đúng chổ đúng thời điểm.
Bây giờ, chữ “thời gian” trong tiếng Do Thái là `eth, có nghĩa là “đúng thời điểm”.Thật là thích thú `eth xuất hiện lần đầu tiên trong Kinh Thánh qua câu chuyện của Nô-ê. Hầu hết mọi người điều biết câu chuyện của Nô-ê. Nô-ê biết việc nổi lên trên mặt nước là quan trọng sống còn khi cả thế giới chìm trong nước lụt. Ông thịnh vượng ngay cả suốt thời gian khủng hoảng. Cuối cùng, khi mưa dừng lại và nước bắt đầu rút xuống, Nô-ê thả ra một con chim để thử coi nước đã rút hết chưa. Nhưng ông đã thả loại chim không đúng cho thử nghiệm này. Bạn thấy không, ông đã thả ra một con quạ là loài chim ăn xác thối. Lúc đó có thể còn thật nhiều xác chết đang trôi nổi khắp mọi nơi và quạ đã đậu trên những xác này và ăn.
Nhưng con chim thứ hai mà Nô-ê thả ra đó là bồ câu, bồ câu không phải là loài ăn xác thối, vậy đây là con chim được thả ra đúng để tìm kiếm bằng chứng có lại sự sống trên mặt đất không. Hãy nhớ rằng bồ câu cũng là hình bóng của Đức Thánh Linh. Bồ câu không tìm được chổ nào để nghỉ ở ngoài tàu nên nó quay về lại về tàu, điều này cho Nô-ê biết rằng nước vẫn còn thật nhiều nơi trên mặt đất này. Sau bảy ngày Nô-ê lại thả bồ câu ra lần nữa. lần này bồ câu quay về với chiếc lá ô-li-ve tươi ở trên mỏ. (Sáng 8: 11) Từ câu Kinh Thánh này, ngày hôm nay chúng ta thấy có một biểu tượng của sự bình an là: Hình ành bồ câu ngậm một chiếc lá trong miệng. Bây giờ Nô-ê nhận biết có đất khô, và đã có sự sống trở lại.
Bây giờ, khi nào thì bồ câu quay trở lại với Nô-ê? (Sáng 8: 11) nói rằng, “vào buổi tối”. Ở đây chúng ta tìm thấy từ `eth với ý nghĩa là “Đúng thời điểm” xuất hiện lần đầu tiên trong Kinh Thánh. Nói một cách khác “Đúng thời điểm” là “vào buổi tối”. Hay chúng ta có thể nói rằng “vào buổi tối” là “đúng thời điểm”, vì bồ câu quay về vào buổi tối với tin tức tốt lành.
Bây giờ hãy chú ý rằng lần đầu tiên Kinh Thánh đề cập đến, “thời điểm.” hay “đúng thời điểm” cũng lien quan đến Đức Thánh Linh. Biểu tượng của bồ câu là: Đức Thánh Linh, điều này có ý nghĩa gì? Có nghĩa là Đức Thánh Linh là Đấng tổ chức sắp xếp sự việc “đúng thời điểm” mỗi ngày trong đời sống chúng ta. Thánh Linh để chúng ta vào đúng chổ, đúng thời điểm. Đức Thánh Linh là Đấng đưa chúng ta vào sự sắp xếp Thiên Thượng.
Không phải bởi khả năng và sự khôn ngoan của bạn. chỉ có bởi Đức Thánh Linh đặt bạn vào đúng chổ đúng thời điểm và đem sự thịnh vượng đến cho bạn, bao lâu bạn còn tin là bạn được rữa sạch bởi huyết Chúa Giê-xu, bạn có Đức Thánh Linh bên trong dắt dẫn bạn và đặt bạn vào đúng chổ đúng thời điểm.
Còn nữa...
Thursday, June 10, 2010
ĐÚNG CHỔ ĐÚNG THỜI ĐIỂM (6)
Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch giả: Bình Nam
Dịch giả: Bình Nam
Chương 2
Đức Chúa Trời là Đấng điều phối thời điểm
Kinh Thánh nói về việc đúng thời điểm.
Giáo Huấn 9: 11 “Vì thời điểm và cơ hội xảy đến cho mọi người”Tôi giảng bài giảng dựa trên lẽ thật này vào tháng 12 năm 2001. Tôi nhớ rằng, khi tôi đang chuẩn bị sứ điệp này, tôi nghe Đức Chúa Trời nói với tôi “Hãy nhìn vào phần chú thích” tôi nói, “Con biết phần chú thích ” Chúa lặp lại, “Hãy nhìn vào phần chú thích” vậy tôi nhìn và chú ý số 9: 11. Và tôi nhớ rằng ngày 11.09 khủng bố đã tấn công cách đây vài tháng. Thật là thích thú khi Thánh Kinh lược khảo chỉ ra cho một câu đúng chổ đúng thời điểm.Những gì Đức Chúa Trời cố gắng nói với chúng ta trong Giáo Huấn 9: 11 là: Thành công trong đời sống, tránh những thảm họa hay những tai nạn, bạn cần ở trong đúng chổ và đúng thời điểm. Bạn thấy không, bạn đẹp thế nào không thành vấn đề, hoặc bao nhiêu bằng cấp bạn có, điều này cần nhưng quan trọng hơn hết là bạn cần ở trong đúng chổ và đúng thời điểm của Ngài. Khi Đức Chúa Trời để bạn vào trong đúng chổ và thời điểm, cuối cùng bạn sẽ ở đúng chổ, đúng thời điểm, gặp đúng người và bạn thịnh vượng.
Đức Chúa Trời là Đấng điều phối thời điểm
Kinh Thánh nói về việc đúng thời điểm.
Giáo Huấn 9: 11 “Vì thời điểm và cơ hội xảy đến cho mọi người”Tôi giảng bài giảng dựa trên lẽ thật này vào tháng 12 năm 2001. Tôi nhớ rằng, khi tôi đang chuẩn bị sứ điệp này, tôi nghe Đức Chúa Trời nói với tôi “Hãy nhìn vào phần chú thích” tôi nói, “Con biết phần chú thích ” Chúa lặp lại, “Hãy nhìn vào phần chú thích” vậy tôi nhìn và chú ý số 9: 11. Và tôi nhớ rằng ngày 11.09 khủng bố đã tấn công cách đây vài tháng. Thật là thích thú khi Thánh Kinh lược khảo chỉ ra cho một câu đúng chổ đúng thời điểm.Những gì Đức Chúa Trời cố gắng nói với chúng ta trong Giáo Huấn 9: 11 là: Thành công trong đời sống, tránh những thảm họa hay những tai nạn, bạn cần ở trong đúng chổ và đúng thời điểm. Bạn thấy không, bạn đẹp thế nào không thành vấn đề, hoặc bao nhiêu bằng cấp bạn có, điều này cần nhưng quan trọng hơn hết là bạn cần ở trong đúng chổ và đúng thời điểm của Ngài. Khi Đức Chúa Trời để bạn vào trong đúng chổ và thời điểm, cuối cùng bạn sẽ ở đúng chổ, đúng thời điểm, gặp đúng người và bạn thịnh vượng.
Còn nữa...
Monday, June 7, 2010
ĐÚNG CHỔ ĐÚNG THỜI ĐIỂM (5)
Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch giả: Bình Nam
Dịch giả: Bình Nam
Rất nhiều lần tôi thấy Chúa chúc phước cho các con cái Chúa trong Hội Thánh với ân sủng diệu kỳ. Tôi đã từng thấy có những người đối diện với sự khủng hoảng tài chánh, và khi họ cầu nguyện với Chúa. Ngài đã đặt họ vào trong đúng chổ đúng thời điểm, tài chánh đến và sự giải cứu ra khỏi những căn thẳng khốn khổ cũng đến. Bây giờ họ không nhất thiết phải có sản phẩm hay dịch vụ tốt hơn. Ngay cả những công ty cạnh tranh đang có những sản phẩm và dịch vụ tốt hơn. Những họ vẫn thành công vì họ đang ở trong đúng chổ và đúng thời điểm. Thời điểm đã chín mùi, khách hàng đang cần sản phẩm một cách nhanh chóng. Và những người này xuất hiện và giải quyết nhu cầu của họ. Có thể là bạn đang thất nghiệp, có thể bạn đang muốn có một người vợ hoặc một người chồng, có thể bạn đang cần bán nhiều sản phẩm hơn cho công ty. Hãy tin ngày đến, Đức Chúa Trời sẽ làm thịnh vượng bạn bằng cách đặt bạn vào đúng chổ và đúng thời điểm.
Còn nữa...
ĐÚNG CHỔ ĐÚNG THỜI ĐIỂM (4)
Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch giả: Bình Nam
Dịch giả: Bình Nam
Khi bạn cậy nơi bản thân mình, bạn sẽ phải làm chắc rằng mọi việc phải được. Nhưng bạn thấy rằng bạn có thể lập kế hoạch cho ngày tháng năm theo điều mình muốn, nhưng mưa có thể đổ xuống, gió mạnh thổi và cành cây có thể bị gãy rơi xuống trên đầu bạn. Bạn đang đi đúng đường, chạy đúng tốc độ, nhưng có người say rượu lại đụng bạn từ phía sau. Đức Chúa Trời không đứng đằng sau những tai họa này, nhưng vì bạn đang ở trong chổ sai và thời điểm sai. Bạn sẽ tự nhủ rằng: sau tôi lập kế hoạch thật tốt mà những điều này xảy ra?
Bạn có muốn ở trong chổ đúng và thời điểm đúng không? Hãy tin cậy Chúa sẽ hướng dẫn bạn luôn ở chổ như vậy. Tôi từng thấy thành viên trong Hội Thánh chúng tôi đang gặp khó khăn về tài chánh, thình lình họ gặp lại bạn củ và người bạn này nhận bạn mình vào công ty vì thấy rằng người bạn này có khả năng và công ty của mình cũng đang cần một người như vậy. tôi cũng thấy rằng có những công ty trở nên phước hạnh khi nhận những con Cái Chúa vào làm qua những sự xảy ra đúng như vậy.
Tại sao những điều này xảy ra? Một số quí vị có thể nói, “Đó chỉ là sự tình cờ”. Bạn thân mến, không phải là sự tình cờ mà có những sự gặp gỡ như vậy, đây là công việc của Đức Thánh Linh.
Bạn có muốn ở trong chổ đúng và thời điểm đúng không? Hãy tin cậy Chúa sẽ hướng dẫn bạn luôn ở chổ như vậy. Tôi từng thấy thành viên trong Hội Thánh chúng tôi đang gặp khó khăn về tài chánh, thình lình họ gặp lại bạn củ và người bạn này nhận bạn mình vào công ty vì thấy rằng người bạn này có khả năng và công ty của mình cũng đang cần một người như vậy. tôi cũng thấy rằng có những công ty trở nên phước hạnh khi nhận những con Cái Chúa vào làm qua những sự xảy ra đúng như vậy.
Tại sao những điều này xảy ra? Một số quí vị có thể nói, “Đó chỉ là sự tình cờ”. Bạn thân mến, không phải là sự tình cờ mà có những sự gặp gỡ như vậy, đây là công việc của Đức Thánh Linh.
Còn tiếp...
Sunday, May 23, 2010
New link cho Blog Nhạc Thánh
Nhằm giúp cho mọi người dể nhớ địa chỉ trang web của Ban Thanh Niên mình và trang web Nhạc Thánh, nên H vừa thêm một link mới cho 2 website là:
Ban Thanh Niên Giô-suê: http://btngiosue.tk
Trang Nhạc Thánh: http://nguyendinhhuy.tk
Mong các bạn tiếp tục cộng tác và đăng tải nhiều bài mới với nhiều đề tài hơn nữa để khích lệ niềm tin của tất cả mọi người.
Chúa ở cùng!
Thursday, May 20, 2010
ĐÚNG CHỔ ĐÚNG THỜI ĐIỂM (3)
Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch giả: Bình Nam
Dịch giả: Bình Nam
Bạn có thể cố gắng bởi nổ lực bản thân, để ở vị trí tốt hơn hay thành công hơn bởi học tập nhiều hơn, làm việc siêng năng hơn, phải có chiến lược cho những mối quan hệ... có thể cuối cùng bạn thấy mình nhanh và mạnh không đáng kể. Chỉ có Đức Chúa Trời có thể để bạn vào đúng chổ, đúng thời điểm và đem thành công đến cho bạn.
Cũng có những người thấy mình cứ ở trong chổ sai và thời điểm sai. Họ cứ bị vướng vào “lưới” hoài mà họ cũng không biết tại sao.
“Không ai biết được lúc nào tai họa xảy đến cho mình.Như cá mắc phải lưới ác nghiệt, Như chim sa vào bẫy,Loài người cũng bị nhốt chặtTrong thời tai họa thình lình ập xuống”
Điều này bày tỏ rằng có những người sống không được phước. Họ giống như cá mắc phải lưới ác nghiệt. Mọi thứ dường như nghịch lại với họ, họ cứ bị kẹt trong những hoàn cảnh tồi tệ mà không thể thoát ra được. Những người này thấy mình cứ ở trong chổ sai và thời điểm sai.
Nhưng cho những người ở trong thời điểm đúng và chổ đúng không bị kẹt trong những hoàn cảnh tồi tệ, ngược lại họ lại hưởng những phước hạnh. Họ hưởng ân huệ, sự cung ứng, sự giàu có.
BẠN CẦN ĐỨC CHÚA TRỜI CHO “SỰ XẢY RA ĐÚNG”
Bạn có thể đã hoặc sẽ tham dự những khóa hội thảo dạy bạn cách thể nào để tự làm nên sự thành công. Họ dạy bạn phải lập kế hoạch cho cuộc đời bạn, bước theo khải tượng và thiết lập những bước trong đời sống. Nhưng Châm Ngôn 16: 9 nói với chúng ta “Lòng người hoạch định đường lối mình,Nhưng CHÚA hướng dẫn các bước người”
Nếu chúng ta thành thật và khiêm nhường đủ, chúng ta sẽ nhận biết rằng nhu cầu trong đời sống chúng ta được giải quyết từ Đức Chúa Trời.
Cũng có những người thấy mình cứ ở trong chổ sai và thời điểm sai. Họ cứ bị vướng vào “lưới” hoài mà họ cũng không biết tại sao.
“Không ai biết được lúc nào tai họa xảy đến cho mình.Như cá mắc phải lưới ác nghiệt, Như chim sa vào bẫy,Loài người cũng bị nhốt chặtTrong thời tai họa thình lình ập xuống”
Điều này bày tỏ rằng có những người sống không được phước. Họ giống như cá mắc phải lưới ác nghiệt. Mọi thứ dường như nghịch lại với họ, họ cứ bị kẹt trong những hoàn cảnh tồi tệ mà không thể thoát ra được. Những người này thấy mình cứ ở trong chổ sai và thời điểm sai.
Nhưng cho những người ở trong thời điểm đúng và chổ đúng không bị kẹt trong những hoàn cảnh tồi tệ, ngược lại họ lại hưởng những phước hạnh. Họ hưởng ân huệ, sự cung ứng, sự giàu có.
BẠN CẦN ĐỨC CHÚA TRỜI CHO “SỰ XẢY RA ĐÚNG”
Bạn có thể đã hoặc sẽ tham dự những khóa hội thảo dạy bạn cách thể nào để tự làm nên sự thành công. Họ dạy bạn phải lập kế hoạch cho cuộc đời bạn, bước theo khải tượng và thiết lập những bước trong đời sống. Nhưng Châm Ngôn 16: 9 nói với chúng ta “Lòng người hoạch định đường lối mình,Nhưng CHÚA hướng dẫn các bước người”
Nếu chúng ta thành thật và khiêm nhường đủ, chúng ta sẽ nhận biết rằng nhu cầu trong đời sống chúng ta được giải quyết từ Đức Chúa Trời.
Còn nữa...
ĐÚNG CHỔ ĐÚNG THỜI ĐIỂM (2)
Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch giả: Bình Nam
Dịch giả: Bình Nam
Salômôn nói về đúng thời đúng lúc như sau:
Giáo Huấn 9: 11-12 “11 Tôi lại nhận thấy rằng trên đời này:Không phải lúc nào người chạy nhanh cũng thắng cuộc,Người mạnh sức cũng thắng trận,Người khôn ngoan luôn no đủ,Người thông sáng luôn giàu sang, người trí thức cũng được biệt đãi. Vì thời điểm và cơ hội xảy đến cho mọi người.12 Không ai biết được lúc nào tai họa xảy đến cho mình. Như cá mắc phải lưới ác nghiệt, Như chim sa vào bẫy,Loài người cũng bị nhốt chặt trong thời tai họa thình lình ập xuống”
Hãy nhận biết rằng Salômôn được sự dắt dẫn của Đức Thánh Linh nói rằng: “Không phải lúc nào người chạy nhanh cũng thắng cuộc” Điều này có nghĩa là: Người thắng cuộc đua không nhất thiết phải là người chạy nhanh. Tôi có thể nghe những người chậm chạp la lên rằng; “Ngợi khen Chúa”. Salômôn tiếp tục nói rằng: “Không phải lúc nào người mạnh sức cũng thắng trận” nói một cách khác người thắng trận không nhất thiết phải là người mạnh hơn người khác. Những người yếu đuối lại la lên rằng: “Ngợi khen Chúa”. Ông nói tiếp: Không phải lúc nào người khôn ngoan cũng no đủ, người thông sáng luôn giàu sang, người trí thức được biệt đãi. Thật là thích thú khi ông viết tiếp thế này: Vì thời điểm và cơ hội xảy đến cho mọi người.
Salômôn không đang nói với chúng ta rằng: Những người tốt hơn, khôn hơn, mạnh hơn không thắng trận, không thắng cuộc đua, không giàu có hay không được biệt đãi, nhưng ông đang nói với chúng ta rằng, những người ở trong đúng chổ, đúng thời điểm sống đắc thắng và vui hưởng sự thành công. Đấng đặt chúng ta vào đúng chổ, đúng thời điểm đó là Đức Chúa Trời.
Giáo Huấn 9: 11-12 “11 Tôi lại nhận thấy rằng trên đời này:Không phải lúc nào người chạy nhanh cũng thắng cuộc,Người mạnh sức cũng thắng trận,Người khôn ngoan luôn no đủ,Người thông sáng luôn giàu sang, người trí thức cũng được biệt đãi. Vì thời điểm và cơ hội xảy đến cho mọi người.12 Không ai biết được lúc nào tai họa xảy đến cho mình. Như cá mắc phải lưới ác nghiệt, Như chim sa vào bẫy,Loài người cũng bị nhốt chặt trong thời tai họa thình lình ập xuống”
Hãy nhận biết rằng Salômôn được sự dắt dẫn của Đức Thánh Linh nói rằng: “Không phải lúc nào người chạy nhanh cũng thắng cuộc” Điều này có nghĩa là: Người thắng cuộc đua không nhất thiết phải là người chạy nhanh. Tôi có thể nghe những người chậm chạp la lên rằng; “Ngợi khen Chúa”. Salômôn tiếp tục nói rằng: “Không phải lúc nào người mạnh sức cũng thắng trận” nói một cách khác người thắng trận không nhất thiết phải là người mạnh hơn người khác. Những người yếu đuối lại la lên rằng: “Ngợi khen Chúa”. Ông nói tiếp: Không phải lúc nào người khôn ngoan cũng no đủ, người thông sáng luôn giàu sang, người trí thức được biệt đãi. Thật là thích thú khi ông viết tiếp thế này: Vì thời điểm và cơ hội xảy đến cho mọi người.
Salômôn không đang nói với chúng ta rằng: Những người tốt hơn, khôn hơn, mạnh hơn không thắng trận, không thắng cuộc đua, không giàu có hay không được biệt đãi, nhưng ông đang nói với chúng ta rằng, những người ở trong đúng chổ, đúng thời điểm sống đắc thắng và vui hưởng sự thành công. Đấng đặt chúng ta vào đúng chổ, đúng thời điểm đó là Đức Chúa Trời.
Còn nữa...
Wednesday, May 19, 2010
ĐÚNG CHỔ ĐÚNG THỜI ĐIỂM (1)
Tác giả: Ms Joseph Prince
Dịch giả: Bình Nam
Bạn biết không, có những người dường như họ luôn ở đúng chổ, đúng thời điểm? Họ luôn gặp đúng người, đúng chổ và đúng thời điểm. Có thể là tại chổ mua sắm, trong thang máy hay tại chổ làm và có thể khi họ cần thêm tài chánh, một công việc mới hay là việc chọn bạn đời. Họ luôn gặp những người mà sau đó chúc phước cho họ, họ hưởng được phước vì họ ở đúng thời điểm. Một số người gọi những trường hợp này là: SỰ DẮT DẪN THIÊN THƯỢNG
Bạn có bao giờ suy nghỉ rằng tại sao có những người dường như họ bước đi trong trong sự dắt dẫn Thiên Thượng hơn những người khác? Người thế gian gọi đó là: May mắn. Nhưng đây không phải là may mắn, đó là trong đúng thời điểm của Chúa. Ngài biết nhu cầu của họ cũng như Ngài biết nhu cầu của bạn một cách tường tận. Ngài biết khi nào, ở đâu, thế nào và bởi ai để nhu cầu của bạn được đáp ứng.
Giáo Huấn 3: 11 nói với chúng ta “Mọi sự Ngài làm đều đúng thời, đúng lúc…” Bạn có muốn được ở trong thời điểm của Ngài không? Tôi sẽ nói cho bạn biết cách nào để chúng ta có thể ở trong đúng chổ và đúng thời điểm của Ngài. Nhưng trước hết hãy nhìn vào đời sống của Vua Salômôn. Vua Salômôn ông giàu hơn bất cứ người nào đã từng sống trên thế giới này. Salômôn là con trai của Đavít và Salômôn là người yêu mến Chúa, mặc dầu về già ông đã sa ngã, nhưng ông đã quay trở lại với Chúa trước khi ông qua đời.
Dịch giả: Bình Nam
Thời điểm và cơ hội xảy ra cho tất cả mọi người.
Bạn biết không, có những người dường như họ luôn ở đúng chổ, đúng thời điểm? Họ luôn gặp đúng người, đúng chổ và đúng thời điểm. Có thể là tại chổ mua sắm, trong thang máy hay tại chổ làm và có thể khi họ cần thêm tài chánh, một công việc mới hay là việc chọn bạn đời. Họ luôn gặp những người mà sau đó chúc phước cho họ, họ hưởng được phước vì họ ở đúng thời điểm. Một số người gọi những trường hợp này là: SỰ DẮT DẪN THIÊN THƯỢNG
Bạn có bao giờ suy nghỉ rằng tại sao có những người dường như họ bước đi trong trong sự dắt dẫn Thiên Thượng hơn những người khác? Người thế gian gọi đó là: May mắn. Nhưng đây không phải là may mắn, đó là trong đúng thời điểm của Chúa. Ngài biết nhu cầu của họ cũng như Ngài biết nhu cầu của bạn một cách tường tận. Ngài biết khi nào, ở đâu, thế nào và bởi ai để nhu cầu của bạn được đáp ứng.
Giáo Huấn 3: 11 nói với chúng ta “Mọi sự Ngài làm đều đúng thời, đúng lúc…” Bạn có muốn được ở trong thời điểm của Ngài không? Tôi sẽ nói cho bạn biết cách nào để chúng ta có thể ở trong đúng chổ và đúng thời điểm của Ngài. Nhưng trước hết hãy nhìn vào đời sống của Vua Salômôn. Vua Salômôn ông giàu hơn bất cứ người nào đã từng sống trên thế giới này. Salômôn là con trai của Đavít và Salômôn là người yêu mến Chúa, mặc dầu về già ông đã sa ngã, nhưng ông đã quay trở lại với Chúa trước khi ông qua đời.
Còn nữa...
Sunday, May 16, 2010
Seven Words on the Cross
THE SEVENTH WORD
Jesus cried out in a loud voice, "Father, into your hands I commend my spirit":
Gospel of Luke 23:46
The seventh word of Jesus is from the Gospel of Luke, and is directed to the Father in heaven, just before He dies. Jesus recalls Psalm 31:5 - "Into thy hands I commend my spirit; thou hast redeemed me, O Lord, faithful God." Luke repeatedly pleads Jesus' innocence: with Pilate (Luke 23:4, 14-15, 22), through Dismas, the criminal (Luke 23:41), and immediately after His death with the centurion" "Now when the centurion saw what had taken place, he praised God and said, "Certainly this man was innocent" (Luke 23:47). The innocent Lamb had been slain for our sins, so that we might be forgiven. "They are justified by his grace as a gift, through the redemption which is in Christ Jesus, whom God put forward as an expiation by his blood, to be received by faith" (Romans 3:24-25). Jesus fulfills His mission, and as He says so clearly in John's Gospel, He can now return: "I came from the Father and have come into the world; again, I am leaving the world and going to the Father" (John 16:28). Jesus practiced what He preached: "Greater love has no man than this, that a man lay down his life for his friends" (John 15:13).
Jesus cried out in a loud voice, "Father, into your hands I commend my spirit":
Gospel of Luke 23:46
The seventh word of Jesus is from the Gospel of Luke, and is directed to the Father in heaven, just before He dies. Jesus recalls Psalm 31:5 - "Into thy hands I commend my spirit; thou hast redeemed me, O Lord, faithful God." Luke repeatedly pleads Jesus' innocence: with Pilate (Luke 23:4, 14-15, 22), through Dismas, the criminal (Luke 23:41), and immediately after His death with the centurion" "Now when the centurion saw what had taken place, he praised God and said, "Certainly this man was innocent" (Luke 23:47). The innocent Lamb had been slain for our sins, so that we might be forgiven. "They are justified by his grace as a gift, through the redemption which is in Christ Jesus, whom God put forward as an expiation by his blood, to be received by faith" (Romans 3:24-25). Jesus fulfills His mission, and as He says so clearly in John's Gospel, He can now return: "I came from the Father and have come into the world; again, I am leaving the world and going to the Father" (John 16:28). Jesus practiced what He preached: "Greater love has no man than this, that a man lay down his life for his friends" (John 15:13).
Seven Words on the Cross
THE SIXTH WORD
When Jesus had received the wine, he said, "It is finished"; and he bowed his head and handed over the spirit.
Gospel of John 19:30
It is now a fait accomplit. The sixth word is Jesus' recognition that his suffering is over and his task is completed. Jesus was obedient to the Father and gave his love for mankind by redeeming us with His death on the Cross.
The above painting is meant to capture the moment. What was the darkest day of mankind became the brightest day for mankind.
When Jesus died, He "handed over" the Spirit. Jesus remains in control to the end, and it is He who handed over his Spirit. One should not miss the double entendre here, for this may also be interpreted as His death brought forth the Holy Spirit. Jesus speaks of living water in John 4:10-11, and refers to living water as the Holy Spirit in John 7:37-39. This becomes more evident in John 19:34: "But one of the soldiers pierced his side with a spear, and at once there came out blood and water." This fulfills the prophecy in Zechariah 12:10: "They will look upon him whom they have pierced." The piercing of Jesus' side prefigures the Sacraments of Eucharist (blood) and Baptism (water), as well as the beginning of the Church.
When Jesus had received the wine, he said, "It is finished"; and he bowed his head and handed over the spirit.
Gospel of John 19:30
It is now a fait accomplit. The sixth word is Jesus' recognition that his suffering is over and his task is completed. Jesus was obedient to the Father and gave his love for mankind by redeeming us with His death on the Cross.
The above painting is meant to capture the moment. What was the darkest day of mankind became the brightest day for mankind.
When Jesus died, He "handed over" the Spirit. Jesus remains in control to the end, and it is He who handed over his Spirit. One should not miss the double entendre here, for this may also be interpreted as His death brought forth the Holy Spirit. Jesus speaks of living water in John 4:10-11, and refers to living water as the Holy Spirit in John 7:37-39. This becomes more evident in John 19:34: "But one of the soldiers pierced his side with a spear, and at once there came out blood and water." This fulfills the prophecy in Zechariah 12:10: "They will look upon him whom they have pierced." The piercing of Jesus' side prefigures the Sacraments of Eucharist (blood) and Baptism (water), as well as the beginning of the Church.
Saturday, May 15, 2010
Seven Words on the Cross
THE FIFTH WORD
"I thirst"
Gospel of John 19:28
The fifth word of Jesus is His only human expression of His physical suffering. Jesus is now in shock. The wounds inflicted upon him in the scourging, the crowning with thorns, and the nailing upon the cross are now taking their toll, especially after losing blood on the three-hour walk through the city of Jerusalem to Golgotha on the Way of the Cross. Systematic studies of the Shroud of Turin, as reported by Gerald O'Collins in Interpreting Jesus, indicate the passion of Jesus was far worse than one could imagine. The Shroud has been exhaustively studied by every possible scientific maneuver, and the scientific burden of proof is now on those who do not accept the Shroud as the burial cloth of Jesus. "He himself bore our sins in his body upon the cross, so that, free from sin, we might live for righteousness. By his wounds you have been healed" (l Peter 2:24).
"I thirst"
Gospel of John 19:28
The fifth word of Jesus is His only human expression of His physical suffering. Jesus is now in shock. The wounds inflicted upon him in the scourging, the crowning with thorns, and the nailing upon the cross are now taking their toll, especially after losing blood on the three-hour walk through the city of Jerusalem to Golgotha on the Way of the Cross. Systematic studies of the Shroud of Turin, as reported by Gerald O'Collins in Interpreting Jesus, indicate the passion of Jesus was far worse than one could imagine. The Shroud has been exhaustively studied by every possible scientific maneuver, and the scientific burden of proof is now on those who do not accept the Shroud as the burial cloth of Jesus. "He himself bore our sins in his body upon the cross, so that, free from sin, we might live for righteousness. By his wounds you have been healed" (l Peter 2:24).
Wednesday, May 12, 2010
Seven Words on the Cross
THE FOURTH WORD
"My God, my God, why have you forsaken me?"
Matthew 27:46 and Mark 15:34
This is the only expression of Jesus in the Gospels of Matthew and Mark. Both Gospels relate that it was in the ninth hour, after 3 hours of darkness, that Jesus cried out this fourth word. The ninth hour was three o'clock in Palestine. Just after He speaks, Mark relates with a horrible sense of finality, "And Jesus uttered a loud cry, and breathed his last" (Mark 15:37). One is struck by the anguished tone of this expression compared to the first three words of Jesus. This cry is from the painful heart of the human Jesus who must feel deserted by His Father and the Holy Spirit, not to mention his earthly companions the Apostles. As if to emphasize his loneliness, Mark even has his loved ones "looking from afar," not close to him as in the Gospel of John. Jesus feels separated from his Father. He is now all alone, and he must face death by himself. But is not this exactly what happens to all of us when we die? We too will be all alone at the time of death! Jesus completely lives the human experience as we do, and by doing so, frees us from the clutches of sin. There can not be a more dreadful moment in the history of man as this moment. Jesus who came to save us is crucified, and He realizes the horror of what is happening and what He now is enduring. He is about to be engulfed in the raging sea of sin. Evil triumphs, as Jesus admits: "But this is your hour" (Luke 22:53). But it is only for a moment. The burden of all the sins of humanity for a moment overwhelm the humanity of our Jesus. But does this not have to happen? Does this not have to occur if Jesus is to save us? It is in defeat of his humanity that the Divine plan of His Father and Himself will be completed. It is by His death that we are redeemed. "For there is one God. There is also one mediator between God and the human race, Christ Jesus, himself human, who gave himself as ransom for all" (l Timothy 2:5-6).
"My God, my God, why have you forsaken me?"
Matthew 27:46 and Mark 15:34
This is the only expression of Jesus in the Gospels of Matthew and Mark. Both Gospels relate that it was in the ninth hour, after 3 hours of darkness, that Jesus cried out this fourth word. The ninth hour was three o'clock in Palestine. Just after He speaks, Mark relates with a horrible sense of finality, "And Jesus uttered a loud cry, and breathed his last" (Mark 15:37). One is struck by the anguished tone of this expression compared to the first three words of Jesus. This cry is from the painful heart of the human Jesus who must feel deserted by His Father and the Holy Spirit, not to mention his earthly companions the Apostles. As if to emphasize his loneliness, Mark even has his loved ones "looking from afar," not close to him as in the Gospel of John. Jesus feels separated from his Father. He is now all alone, and he must face death by himself. But is not this exactly what happens to all of us when we die? We too will be all alone at the time of death! Jesus completely lives the human experience as we do, and by doing so, frees us from the clutches of sin. There can not be a more dreadful moment in the history of man as this moment. Jesus who came to save us is crucified, and He realizes the horror of what is happening and what He now is enduring. He is about to be engulfed in the raging sea of sin. Evil triumphs, as Jesus admits: "But this is your hour" (Luke 22:53). But it is only for a moment. The burden of all the sins of humanity for a moment overwhelm the humanity of our Jesus. But does this not have to happen? Does this not have to occur if Jesus is to save us? It is in defeat of his humanity that the Divine plan of His Father and Himself will be completed. It is by His death that we are redeemed. "For there is one God. There is also one mediator between God and the human race, Christ Jesus, himself human, who gave himself as ransom for all" (l Timothy 2:5-6).
Seven Words on the Cross
THE THIRD WORD
"Jesus said to his mother: "Woman, this is your son". Then he said to the disciple: "This is your mother."
Gospel of John 19:26-27
Jesus and Mary are together again, at the beginning of his ministry in Cana and now at the end of his public ministry at the foot of the Cross. What sorrow must fill her heart, to see her Son mocked, tortured, and now just crucified. Once again, a sword pierces Mary's soul, the sword predicted by Simeon at the Temple (Luke 2:35) . There are four at the foot of the cross, Mary his Mother, John, the disciple whom he loved, Mary of Cleopas, his mother's sister, and Mary Magdalene. His third word is addressed to Mary and John, the only eye-witness of the Gospel writers. But again Jesus rises above the occasion, and his concerns are for the ones that love him. The good son that He is, Jesus is concerned about taking care of his mother. In fact, this passage offers proof that Jesus was the only child of Mary, because if he did have brothers or sisters, they would have provided for her. But Jesus looks to John to care for her. St. Joseph is noticeably absent. The historic paintings, such as Tondo-doni by Michelangelo and The Holy Family by Raphael, suggest Joseph was a considerably older man. St. Joseph had probably died by the time of the crucifixion, or else he would have been the one to take care of Mary. Early Christian traditions and the second-century apocryphal Protoevangelium of James held that Joseph was a widower, and his children by his former wife were the "brothers and sisters of Jesus." Another striking phrase indicating Jesus was an only child is Mark 6:3, referring to Jesus: "Is not this the carpenter, the son of Mary, and the brother of James and Joses and Judas and Simon, and are not his sisters here with us?" Now if James, Joses and Judas and Simon were also natural sons of Mary, Jesus would not have been called the "son of Mary," but rather "one of the sons of Mary."
Gospel of John 19:26-27
Jesus and Mary are together again, at the beginning of his ministry in Cana and now at the end of his public ministry at the foot of the Cross. What sorrow must fill her heart, to see her Son mocked, tortured, and now just crucified. Once again, a sword pierces Mary's soul, the sword predicted by Simeon at the Temple (Luke 2:35) . There are four at the foot of the cross, Mary his Mother, John, the disciple whom he loved, Mary of Cleopas, his mother's sister, and Mary Magdalene. His third word is addressed to Mary and John, the only eye-witness of the Gospel writers. But again Jesus rises above the occasion, and his concerns are for the ones that love him. The good son that He is, Jesus is concerned about taking care of his mother. In fact, this passage offers proof that Jesus was the only child of Mary, because if he did have brothers or sisters, they would have provided for her. But Jesus looks to John to care for her. St. Joseph is noticeably absent. The historic paintings, such as Tondo-doni by Michelangelo and The Holy Family by Raphael, suggest Joseph was a considerably older man. St. Joseph had probably died by the time of the crucifixion, or else he would have been the one to take care of Mary. Early Christian traditions and the second-century apocryphal Protoevangelium of James held that Joseph was a widower, and his children by his former wife were the "brothers and sisters of Jesus." Another striking phrase indicating Jesus was an only child is Mark 6:3, referring to Jesus: "Is not this the carpenter, the son of Mary, and the brother of James and Joses and Judas and Simon, and are not his sisters here with us?" Now if James, Joses and Judas and Simon were also natural sons of Mary, Jesus would not have been called the "son of Mary," but rather "one of the sons of Mary."
Seven Words on the Cross
THE SECOND WORD
"Truly, I say to you, today you will be with me in Paradise."
Gospel of Luke 23:43 Now it is not just the religious leaders or the soldiers that mock Jesus, but even one of the criminals, a downward progression of mockery. But the criminal on the right speaks up for Jesus, explaining the two criminals are receiving their just due, and then pointing to Jesus, says, "this man has done nothing wrong." Then, turning to Jesus, he asks, "Jesus, remember me when you come in your kingdom" (Luke 23:42). What wonderful faith this repentant sinner had in Jesus - far more than the doubting Thomas, one of his own Apostles. Ignoring his own suffering, Jesus mercifully responds with His second word. The second word again is about forgiveness, this time directed to a sinner. Just as the first word, this Biblical expression again is found only in the Gospel of Luke. Jesus shows his Divinity by opening heaven for a repentant sinner - such generosity to a man that only asked to be remembered
Gospel of Luke 23:43 Now it is not just the religious leaders or the soldiers that mock Jesus, but even one of the criminals, a downward progression of mockery. But the criminal on the right speaks up for Jesus, explaining the two criminals are receiving their just due, and then pointing to Jesus, says, "this man has done nothing wrong." Then, turning to Jesus, he asks, "Jesus, remember me when you come in your kingdom" (Luke 23:42). What wonderful faith this repentant sinner had in Jesus - far more than the doubting Thomas, one of his own Apostles. Ignoring his own suffering, Jesus mercifully responds with His second word. The second word again is about forgiveness, this time directed to a sinner. Just as the first word, this Biblical expression again is found only in the Gospel of Luke. Jesus shows his Divinity by opening heaven for a repentant sinner - such generosity to a man that only asked to be remembered
Seven Words on the Cross
THE FIRST WORD
"Father, forgive them, for they do not know what they do."
Gospel of Luke 23:34
Jesus says this first word only in the Gospel of Luke, just after he was crucified by the soldiers on Golgotha, with the criminals, one on the right and one on the left. The timing of this suggests that Jesus asks his Father to primarily forgive his enemies, the soldiers, who have scourged him, mocked him, tortured him, and who have just nailed him to the cross. But could this not also apply to his Apostles and companions who have deserted him, to Peter who has denied him three times, to the fickle crowd, who only days before praised him on his entrance to Jerusalem, and then days later chose him over Barabbas to be crucified? Could this not also apply to us, who daily forget him in our lives? Does he react angrily? No, he asks his Father to forgive them, because they are ignorant! At the height of his physical suffering, his Divine love prevails and He asks His Father to forgive his enemies. Right up to his final hours on earth, Jesus preaches forgiveness. He teaches forgiveness in the Lord's prayer: "Forgive us our trespasses, as we forgive those who trespass against us" (Matthew 6:12). When asked by Peter, how many times should we forgive someone, Jesus answers seventy times seven (Matthew 18:21-22). At the Last Supper, Jesus explains his crucifixion to his Apostles when he tells them to drink of the cup: "Drink of it, all of you; for this is my blood of the covenant, which is poured out for many for the forgiveness of sins" (Matthew 26:27-28). He forgives the paralytic at Capernaum (Mark 2:5), and the adulteress caught in the act and about to be stoned (John 8:1-11). And even following his Resurrection, his first act is to commission his disciples to forgive, the Scriptural foundation for the Sacrament of Confession: "Receive the Holy Spirit. If you forgive the sins of any, they are forgiven; if you retain the sins of any, they are retained" (John 20:22-23).
Gospel of Luke 23:34
Jesus says this first word only in the Gospel of Luke, just after he was crucified by the soldiers on Golgotha, with the criminals, one on the right and one on the left. The timing of this suggests that Jesus asks his Father to primarily forgive his enemies, the soldiers, who have scourged him, mocked him, tortured him, and who have just nailed him to the cross. But could this not also apply to his Apostles and companions who have deserted him, to Peter who has denied him three times, to the fickle crowd, who only days before praised him on his entrance to Jerusalem, and then days later chose him over Barabbas to be crucified? Could this not also apply to us, who daily forget him in our lives? Does he react angrily? No, he asks his Father to forgive them, because they are ignorant! At the height of his physical suffering, his Divine love prevails and He asks His Father to forgive his enemies. Right up to his final hours on earth, Jesus preaches forgiveness. He teaches forgiveness in the Lord's prayer: "Forgive us our trespasses, as we forgive those who trespass against us" (Matthew 6:12). When asked by Peter, how many times should we forgive someone, Jesus answers seventy times seven (Matthew 18:21-22). At the Last Supper, Jesus explains his crucifixion to his Apostles when he tells them to drink of the cup: "Drink of it, all of you; for this is my blood of the covenant, which is poured out for many for the forgiveness of sins" (Matthew 26:27-28). He forgives the paralytic at Capernaum (Mark 2:5), and the adulteress caught in the act and about to be stoned (John 8:1-11). And even following his Resurrection, his first act is to commission his disciples to forgive, the Scriptural foundation for the Sacrament of Confession: "Receive the Holy Spirit. If you forgive the sins of any, they are forgiven; if you retain the sins of any, they are retained" (John 20:22-23).
Tuesday, May 11, 2010
Wednesday, April 7, 2010
Beat the odds with the favor of god
Ruth 2:2
So Ruth the Moabitess said to Naomi “ please let me go to the
Field, and glean heads of grain after him in whose sight I may
Find favor.”
And she said to her, “Go , my daughter.”
Do you look at yourself and see only lack in the natural? Do you say, “I don’t have a good education”, “I am poor”, “ I am too old” or “ I am a divorcee”? I have the supernatural favor of God!
In the Bible, Ruth was a poor Moabite window who went with her mother -in – law to live in Bethlehem, a Jewish town where the inhabitants considered Moabites outcast. But she did not wallow in self- pity and moan about being a poor window of the wrong race in the wrong place. Instead, she belived that God would favor her and she declared, “ I will find favor in the field that I glean from.”
In the natural, Ruth had everything going against her. But because she trusted in the favor of God, she not only became the wife of Bethlehem’s richest man when Boaz married her, she also became the great-grandmother of David and had her name included in the genealogy of Jesus Christ even though she was not a Jewess! That is what God’s supernatural favor can give you.
A church member shared how, due to unforeseen circumstances, she was late for a job interview. But she confessned God’s favor on herself before the interview and miraculously, the interviewers shortlishted her for a second interview.
There were about 40 other applicants with the right experience. And though she lacked the relevant experience, by the favor of God, she got the job which came with better pay and a car allowance that fully subsidized her car loan. Her new company was even willing to pay for her petrol and cell phone expenses – all because she belived and confessed that she had the favor of God!
Do not look at what you do not have in the natural and see lack. Trust in the favor of God and you will see blessings which your natural abilities cannot bring!
So Ruth the Moabitess said to Naomi “ please let me go to the
Field, and glean heads of grain after him in whose sight I may
Find favor.”
And she said to her, “Go , my daughter.”
Do you look at yourself and see only lack in the natural? Do you say, “I don’t have a good education”, “I am poor”, “ I am too old” or “ I am a divorcee”? I have the supernatural favor of God!
In the Bible, Ruth was a poor Moabite window who went with her mother -in – law to live in Bethlehem, a Jewish town where the inhabitants considered Moabites outcast. But she did not wallow in self- pity and moan about being a poor window of the wrong race in the wrong place. Instead, she belived that God would favor her and she declared, “ I will find favor in the field that I glean from.”
In the natural, Ruth had everything going against her. But because she trusted in the favor of God, she not only became the wife of Bethlehem’s richest man when Boaz married her, she also became the great-grandmother of David and had her name included in the genealogy of Jesus Christ even though she was not a Jewess! That is what God’s supernatural favor can give you.
A church member shared how, due to unforeseen circumstances, she was late for a job interview. But she confessned God’s favor on herself before the interview and miraculously, the interviewers shortlishted her for a second interview.
There were about 40 other applicants with the right experience. And though she lacked the relevant experience, by the favor of God, she got the job which came with better pay and a car allowance that fully subsidized her car loan. Her new company was even willing to pay for her petrol and cell phone expenses – all because she belived and confessed that she had the favor of God!
Do not look at what you do not have in the natural and see lack. Trust in the favor of God and you will see blessings which your natural abilities cannot bring!
Monday, April 5, 2010
Life Above The Sun
John 10:10
…I have come that they may have life, and that
They may have it more abundantly.
When you are not enjoying abundant life, you will fell as if life is full of toil. In your heart, life is meaningless and empty. You feel like someone “grasping for the wind”. (Ecclesiastes 2:11)
It seems as if nothing you do adds up to much. The Bible calls this life “under the sun” . (Ecclesiastes 2:11) Someone who lives life under the sun may or may not know God, but God is either forgotten or not the center of things in his life. His thoughts are earthly and he does things to gratify his flesh. In the end, he finds life depressing and unfulfilled. Life under the sun is full of despair.
But this is not so with someone who lives life above the sun with God. For life with Him is filled with joy and pleasures at His right hand.
(Psalm 16:11) Life is abundantly full and good just as Jesus promised – “I have come that they may have life, and that they may have it more abundantly”.
When you live life above the sun, your thoughts are heavenward and you become Christ-occupied. You live for Him because you know that all things were created through Him and for Him. (Colossians 1:16) When you live for His glory, your life takes on a new meaning and purpose.
God’s Word says, “And He is before all things, and in Him all things consist”.
(Colossians 1:17) The Greek word for “consist” means “held together”. In Christ, all thing are held together. And that is why when Christ is the central figure in your life, you will have it all together. Your mind will be held together. Your hopes and dreams will be held together. Your family will be held together by the cords of His love.
Your life will not be empty, but full of God’s goodness because “Christ in you, [is] the hope of glory”. (Colossians 1:27) It is a wonderful life – this life lived above the sun. And you will have an even more wonderful life to come in heaven!
…I have come that they may have life, and that
They may have it more abundantly.
When you are not enjoying abundant life, you will fell as if life is full of toil. In your heart, life is meaningless and empty. You feel like someone “grasping for the wind”. (Ecclesiastes 2:11)
It seems as if nothing you do adds up to much. The Bible calls this life “under the sun” . (Ecclesiastes 2:11) Someone who lives life under the sun may or may not know God, but God is either forgotten or not the center of things in his life. His thoughts are earthly and he does things to gratify his flesh. In the end, he finds life depressing and unfulfilled. Life under the sun is full of despair.
But this is not so with someone who lives life above the sun with God. For life with Him is filled with joy and pleasures at His right hand.
(Psalm 16:11) Life is abundantly full and good just as Jesus promised – “I have come that they may have life, and that they may have it more abundantly”.
When you live life above the sun, your thoughts are heavenward and you become Christ-occupied. You live for Him because you know that all things were created through Him and for Him. (Colossians 1:16) When you live for His glory, your life takes on a new meaning and purpose.
God’s Word says, “And He is before all things, and in Him all things consist”.
(Colossians 1:17) The Greek word for “consist” means “held together”. In Christ, all thing are held together. And that is why when Christ is the central figure in your life, you will have it all together. Your mind will be held together. Your hopes and dreams will be held together. Your family will be held together by the cords of His love.
Your life will not be empty, but full of God’s goodness because “Christ in you, [is] the hope of glory”. (Colossians 1:27) It is a wonderful life – this life lived above the sun. And you will have an even more wonderful life to come in heaven!
Friday, April 2, 2010
Nhà bánh
Thành Bết-lê-hem có nghĩa là nhà bánh, nhưng có nhiều người sinh trưởng trong ấy lại bị đói đến nỗi phải lìa bỏ thành Bết-lê-hem như gia đình Ê-li-mê-léc. Đấng Christ sanh tại Bết-lê-hem, nhưng chính Ngài mới là Bết-lê-hem thật, Bết-lê-hem thiêng liêng. Khi dân Y-sơ-ra-ên đi lưu lạc trong đồng vắng, chính Ngài đã nuôi họ bằng bánh ma-na trong 40 năm. Khi tại thế Ngài đã hóa bánh 2 lần cho đoàn dân đông đúc được no nê, nhân đó Ngài dạy dỗ họ về bánh thật, là bánh hằng sống từ trên trời xuống để chỉ về chính mình Ngài "Nhưng Cha ta ban cho các ngươi bánh thật là bánh từ trên trời xuống. Bởi chưng bánh Đức Chúa Trời là bánh từ trên trời giáng xuống, ban sự sống cho thế gian" (GiGa 6:32, 33). Chúa Giê-xu cũng tự xưng chính Ngài là bánh hằng sống: "Ta là bánh của sự sống, ai đến cùng ta chẳng hề đói và ai tin ta chẳng hề khát" (GiGa 6:33). "Ta là bánh của sự sống v. v..." Chúng ta là kẻ tin Ngài tức là kẻ ở trong "nhà bánh", linh hồn chúng ta có thật được no nê bánh sống ấy không? Hay chúng ta đang bị đói khát vì cớ sự không tin của mình? Thật vậy, chính Chúa Giê-xu đã hứa ai ở trong Ngài thì được sự sống dư dật: "Nếu ai ăn bánh ấy thì sẽ sống vô cùng, và bánh mà ta sẽ ban cho vì sự sống của thế gian tức là thịt ta" (GiGa 6:51). Chúng ta hãy tập chú vào Chúa Giêxu, chăm xem Ngài, yên nghỉ nơi Giêxu yêu dấu và ăn bánh từ nơi Ngài.
Shalom.
Shalom.
Cây đinh bằng vàng
Số tiêu biểu: 6
Chữ thứ sáu là WAU (tiêu biểu cho chữ W). Chữ nầy có nghĩa là "cây đinh" hay là "cái móc". Một nghĩa khác nữa là "và" tức là một liên tự trong văn phạm. Cây đinh rất thông dụng trên toàn thế giới, mọi dân mọi nước đều biết dùng đinh. Vào thế kỷ thứ XVIII dân chúng ở thành phố Cradley Heath nước Anh đều là thợ làm đinh, họ chưa có máy móc tối tân như hiện nay. Trong nghề làm đinh họ chỉ dùng khuôn là những chiếc "thùng cát" nhưng đúc rất chậm. Song họ rất ưa thích nghề nầy, nên trải qua nhiều đời họ cứ tiếp tục làm đinh. Cho đến ngay kỹ nghệ làm đinh với phương pháp tối tân hiện đại vẫn thịnh hành tại đây. Trong Kinh Thánh nói đến các loại đinh như sau:Đinh bằng gỗ (như cây nọc trại cũng gọi là đinh, Cac Tl 4:21, 22 và 5:26). Đinh bằng sắt (ISu1Sb 22:3). Đinh bằng bạc (XuXh 27:10-17; 38:10, 11, 12, 17, 19). Đinh bằng vàng (IISu 2Sb 3:9; XuXh 26:37; 36:36).Cây đinh bằng gỗ, bằng sắt hoặc bằng bạc hay bằng vàng cũng đều ích lợi cả. Công dụng của cây đinh là liên kết hai vật lại với nhau. Từ bàn, ghế, tủ, nhà cửa đến xe cộ, tàu bè v. v... đều cần đến đinh. Đinh rất quan trọng, đôi khi vì thiếu đinh mà một công việc to tát phải bị đình chỉ. Cây đinh làm hình bóng về Đấng Christ trong vài phương diện sau đây:I. Đấng Christ là cây đinh "vàng" liên hiệp giữa trời và người. Loài người đã bị tội lỗi làm cho xa rời Đức Chúa Trời. Cái đinh vô tội, vinh hiển tương giao với Đức Chúa Trời đã bị ma quỉ bẻ gãy trong vườn Ê-đen, nên tổ phụ chúng ta là A-đam và Ê-va đã bị đuổi ra khỏi vườn phước hạnh, xa cách mặt Đức Chúa Trời và càng xa mãi. Từ đó Đức Chúa Trời đã dùng những "cây đinh" như: mười điều răn, của lễ, thầy tế lễ, tiên tri trong Cựu ước v. v... để liên kết loài người lại với Đức Chúa Trời. Song những cây đinh ấy chỉ là hình bóng của cây đinh bằng "vàng" sẽ đến sau nầy là Giê-xu Christ, là Người. Ngài là "cây đinh vàng" mà Đức Chúa Trời dùng để liên hiệp loài người lại với Ngài, sau khi những cây đinh bằng gỗ, bằng sắt, bằng bạc trước kia lại bị dân Do-thái "bẻ gãy" một lần nữa. Col 1:20 chép: "Và bởi huyết Ngài trên thập tự giá thì đã làm nên hòa bình, khiến muôn vật dưới đất, trên trời đều nhờ Ngài mà hòa thuận cùng chính mình Đức Chúa Trời".Khi vua Đa-vít lo sắm vật liệu xây cất đền thờ cho Đức Giê-hô-va thì ông cũng "dự bị nhiều sắt đặng làm đinh" (ISu1Sb 22:3). Nhưng khi vua Sa lô môn xây cất đền thờ ấy thì không thấy nói đến những đinh bằng sắt đâu cả, trái lại có những đinh bằng vàng thay vào đó (IISu 2Sb 3:9).Vàng chỉ về sự vinh hiển của vua. Đấng Christ là "cây đinh bằng vàng" vinh hiển, vô tội ở thiên đàng; cây đinh vàng ấy đến thế gian để nhận lấy những cây đinh "gian ác hung tàn" đóng vào tay và chân Ngài trên thập tự giá.Thật thế, Đấng Christ đến thế gian đã "ở giữa Đức Chúa Trời và loài người" làm cho "thế gian lại hòa với Ngài". Không có Đấng Christ là "cây đinh thiêng liêng, bằng vàng thánh khiết" để đóng dính chúng ta với Đức Chúa Trời thì không có phương pháp nào khác để chúng ta lại hòa với Đức Chúa Trời được. Sự liên kết nầy chặt chẽ vì Đấng Christ là "cây đinh yêu thương" của Đức Chúa Trời dùng để đóng chúng ta vào với Ngài, đến nỗi không có sự đau đớn khốn khó nào trong thế gian nầy phân rẽ chúng ta được. "Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến, quyền phép, bề cao hay là bề sâu, hoặc mọi vật nào chẳng có thể phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương mà Đức Chúa Trời đã chứng cho chúng ta trong Đức Chúa Giê-xu Christ là Chúa chúng ta" (RoRm 8:38, 39). Chúng ta hiệp với Đức Chúa Trời qua Đấng Christ, nhưng chúng ta cũng nhờ Ngài mà liên kết với nhau.II. Đấng Christ là cái móc vàng liên hiệp giữa người với người. "Vì ấy chính Ngài là sự hòa hiệp của chúng ta, Ngài đã hiệp cả hai lại làm một" (Eph Ep 2:15).Theo một phương diện khác thì Đấng Christ cũng là "cái móc vàng" kết chặt người nầy với người khác. Muôn dân, muôn nước khắp thế gian, nhiều màu da, chủng tộc, mọi phong tục, tập quán, ngôn ngữ đều khác nhau khó mà liên hiệp với nhau được. Nhưng trong Đấng Christ thì tất cả là "anh em", tất cả đều chung một "thân thể" vì Ngài là "cái đầu". Trong Hội thánh của Ngài giữa tín hữu có sợi dây "liên lạc của sự trọn lành", kết chặt tình thương trong tâm hồn, "đồng một lòng, hiệp một ý" với nhau do nơi Đấng Christ là "cái đinh lớn, cái móc to" để liên kết lòng người nầy với người khác, khiến họ chung một đức tin, một sự yêu thương, một hy vọng ngưỡng trông nơi thập tự giá, nơi "cây đinh vàng bị treo từ buổi sáng thế". Chúa phán: "Còn ta, khi ta bị treo lên khỏi đất, ta sẽ kéo mọi người đến cùng ta".Giữa xã hội bất công, thối nát nầy, nhiều thể chế chính trị cố gắng đưa ra những biện pháp để liên hiệp, nhưng sự liên hiệp ấy chẳng qua là những cây đinh rỉ sét, hư hỏng mà người ta tưởng rằng nó sẽ là những cây đinh vững chãi! Lời Chúa phán rằng: "Những cây đinh vững chãi ấy sẽ lỏng xệch, nó bị đập và rớt xuống... và Đức Giê-hô-va đã phán vậy" (EsIs 22:25). Bởi họ dùng cường quyền ép người ta liên hiệp. Sự liên hiệp ấy được xây dựng trên nền móng bất công, bất nghĩa của sự thương yêu giả tạo, bị lạm dụng để cung phụng cho bản tánh ích kỷ của con người. Sự liên hiệp ấy không có sự tự do, không xóa bỏ nỗi hận thù, không loại được những hiềm khích, không phá đổ những thành kiến cổ hũ trong thâm tâm con người hư hoại. Những sự liên hiệp của con cái Đức Chúa Trời là sự liên hiệp vững chãi bởi "cây đinh vàng thiên thượng" là Đấng Christ, bởi tình yêu thương chân thật, hiệp một trong sự thánh khiết, trong ý chỉ của Đức Chúa Trời, vui mừng hiệp nhau trong những công tác thuộc linh trọng đại. Mọi hành vi, cử chỉ từ lời nói, suy nghĩ đến tấm lòng đều thành thật vô tư, không vụ lợi, không mánh khóe thủ đoạn chi cả. Mọi sự hiệp một chánh đáng như vậy sẽ bền vững và có sức thu hút nhiều người khác tiếp nhận "cây đinh vàng" Giê-xu Christ vào lòng để họ cũng được "đóng dính" vào ý chỉ của Đức Chúa Trời, liên kết chặt chẽ với Ngài, không phân vân, ngờ vực tình thương vô hạn của Ngài nữa.
Chữ thứ sáu là WAU (tiêu biểu cho chữ W). Chữ nầy có nghĩa là "cây đinh" hay là "cái móc". Một nghĩa khác nữa là "và" tức là một liên tự trong văn phạm. Cây đinh rất thông dụng trên toàn thế giới, mọi dân mọi nước đều biết dùng đinh. Vào thế kỷ thứ XVIII dân chúng ở thành phố Cradley Heath nước Anh đều là thợ làm đinh, họ chưa có máy móc tối tân như hiện nay. Trong nghề làm đinh họ chỉ dùng khuôn là những chiếc "thùng cát" nhưng đúc rất chậm. Song họ rất ưa thích nghề nầy, nên trải qua nhiều đời họ cứ tiếp tục làm đinh. Cho đến ngay kỹ nghệ làm đinh với phương pháp tối tân hiện đại vẫn thịnh hành tại đây. Trong Kinh Thánh nói đến các loại đinh như sau:Đinh bằng gỗ (như cây nọc trại cũng gọi là đinh, Cac Tl 4:21, 22 và 5:26). Đinh bằng sắt (ISu1Sb 22:3). Đinh bằng bạc (XuXh 27:10-17; 38:10, 11, 12, 17, 19). Đinh bằng vàng (IISu 2Sb 3:9; XuXh 26:37; 36:36).Cây đinh bằng gỗ, bằng sắt hoặc bằng bạc hay bằng vàng cũng đều ích lợi cả. Công dụng của cây đinh là liên kết hai vật lại với nhau. Từ bàn, ghế, tủ, nhà cửa đến xe cộ, tàu bè v. v... đều cần đến đinh. Đinh rất quan trọng, đôi khi vì thiếu đinh mà một công việc to tát phải bị đình chỉ. Cây đinh làm hình bóng về Đấng Christ trong vài phương diện sau đây:I. Đấng Christ là cây đinh "vàng" liên hiệp giữa trời và người. Loài người đã bị tội lỗi làm cho xa rời Đức Chúa Trời. Cái đinh vô tội, vinh hiển tương giao với Đức Chúa Trời đã bị ma quỉ bẻ gãy trong vườn Ê-đen, nên tổ phụ chúng ta là A-đam và Ê-va đã bị đuổi ra khỏi vườn phước hạnh, xa cách mặt Đức Chúa Trời và càng xa mãi. Từ đó Đức Chúa Trời đã dùng những "cây đinh" như: mười điều răn, của lễ, thầy tế lễ, tiên tri trong Cựu ước v. v... để liên kết loài người lại với Đức Chúa Trời. Song những cây đinh ấy chỉ là hình bóng của cây đinh bằng "vàng" sẽ đến sau nầy là Giê-xu Christ, là Người. Ngài là "cây đinh vàng" mà Đức Chúa Trời dùng để liên hiệp loài người lại với Ngài, sau khi những cây đinh bằng gỗ, bằng sắt, bằng bạc trước kia lại bị dân Do-thái "bẻ gãy" một lần nữa. Col 1:20 chép: "Và bởi huyết Ngài trên thập tự giá thì đã làm nên hòa bình, khiến muôn vật dưới đất, trên trời đều nhờ Ngài mà hòa thuận cùng chính mình Đức Chúa Trời".Khi vua Đa-vít lo sắm vật liệu xây cất đền thờ cho Đức Giê-hô-va thì ông cũng "dự bị nhiều sắt đặng làm đinh" (ISu1Sb 22:3). Nhưng khi vua Sa lô môn xây cất đền thờ ấy thì không thấy nói đến những đinh bằng sắt đâu cả, trái lại có những đinh bằng vàng thay vào đó (IISu 2Sb 3:9).Vàng chỉ về sự vinh hiển của vua. Đấng Christ là "cây đinh bằng vàng" vinh hiển, vô tội ở thiên đàng; cây đinh vàng ấy đến thế gian để nhận lấy những cây đinh "gian ác hung tàn" đóng vào tay và chân Ngài trên thập tự giá.Thật thế, Đấng Christ đến thế gian đã "ở giữa Đức Chúa Trời và loài người" làm cho "thế gian lại hòa với Ngài". Không có Đấng Christ là "cây đinh thiêng liêng, bằng vàng thánh khiết" để đóng dính chúng ta với Đức Chúa Trời thì không có phương pháp nào khác để chúng ta lại hòa với Đức Chúa Trời được. Sự liên kết nầy chặt chẽ vì Đấng Christ là "cây đinh yêu thương" của Đức Chúa Trời dùng để đóng chúng ta vào với Ngài, đến nỗi không có sự đau đớn khốn khó nào trong thế gian nầy phân rẽ chúng ta được. "Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến, quyền phép, bề cao hay là bề sâu, hoặc mọi vật nào chẳng có thể phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương mà Đức Chúa Trời đã chứng cho chúng ta trong Đức Chúa Giê-xu Christ là Chúa chúng ta" (RoRm 8:38, 39). Chúng ta hiệp với Đức Chúa Trời qua Đấng Christ, nhưng chúng ta cũng nhờ Ngài mà liên kết với nhau.II. Đấng Christ là cái móc vàng liên hiệp giữa người với người. "Vì ấy chính Ngài là sự hòa hiệp của chúng ta, Ngài đã hiệp cả hai lại làm một" (Eph Ep 2:15).Theo một phương diện khác thì Đấng Christ cũng là "cái móc vàng" kết chặt người nầy với người khác. Muôn dân, muôn nước khắp thế gian, nhiều màu da, chủng tộc, mọi phong tục, tập quán, ngôn ngữ đều khác nhau khó mà liên hiệp với nhau được. Nhưng trong Đấng Christ thì tất cả là "anh em", tất cả đều chung một "thân thể" vì Ngài là "cái đầu". Trong Hội thánh của Ngài giữa tín hữu có sợi dây "liên lạc của sự trọn lành", kết chặt tình thương trong tâm hồn, "đồng một lòng, hiệp một ý" với nhau do nơi Đấng Christ là "cái đinh lớn, cái móc to" để liên kết lòng người nầy với người khác, khiến họ chung một đức tin, một sự yêu thương, một hy vọng ngưỡng trông nơi thập tự giá, nơi "cây đinh vàng bị treo từ buổi sáng thế". Chúa phán: "Còn ta, khi ta bị treo lên khỏi đất, ta sẽ kéo mọi người đến cùng ta".Giữa xã hội bất công, thối nát nầy, nhiều thể chế chính trị cố gắng đưa ra những biện pháp để liên hiệp, nhưng sự liên hiệp ấy chẳng qua là những cây đinh rỉ sét, hư hỏng mà người ta tưởng rằng nó sẽ là những cây đinh vững chãi! Lời Chúa phán rằng: "Những cây đinh vững chãi ấy sẽ lỏng xệch, nó bị đập và rớt xuống... và Đức Giê-hô-va đã phán vậy" (EsIs 22:25). Bởi họ dùng cường quyền ép người ta liên hiệp. Sự liên hiệp ấy được xây dựng trên nền móng bất công, bất nghĩa của sự thương yêu giả tạo, bị lạm dụng để cung phụng cho bản tánh ích kỷ của con người. Sự liên hiệp ấy không có sự tự do, không xóa bỏ nỗi hận thù, không loại được những hiềm khích, không phá đổ những thành kiến cổ hũ trong thâm tâm con người hư hoại. Những sự liên hiệp của con cái Đức Chúa Trời là sự liên hiệp vững chãi bởi "cây đinh vàng thiên thượng" là Đấng Christ, bởi tình yêu thương chân thật, hiệp một trong sự thánh khiết, trong ý chỉ của Đức Chúa Trời, vui mừng hiệp nhau trong những công tác thuộc linh trọng đại. Mọi hành vi, cử chỉ từ lời nói, suy nghĩ đến tấm lòng đều thành thật vô tư, không vụ lợi, không mánh khóe thủ đoạn chi cả. Mọi sự hiệp một chánh đáng như vậy sẽ bền vững và có sức thu hút nhiều người khác tiếp nhận "cây đinh vàng" Giê-xu Christ vào lòng để họ cũng được "đóng dính" vào ý chỉ của Đức Chúa Trời, liên kết chặt chẽ với Ngài, không phân vân, ngờ vực tình thương vô hạn của Ngài nữa.
Thursday, April 1, 2010
Đi Đàlạt
Ngày 30 tháng 04 đến ngày 02 tháng 05. năm 2010
Hội Thánh có chương trình, tham quan, thông công tại Đàlạt.
Khích lệ cho các con cái Chúa cùng tham gia.
Đây là cơ hội thật tốt để chúng ta được nghỉ dưỡng, tham quan và thông công tại một nơi thật là tuyệt vời.
Mọi chi tiết liên lạc: Nguyễn Phạm Ngọc Hồ
Điện thoại: 0956938280
Shalom
Monday, March 29, 2010
EXTRAORDINARY
The people in whom God delights are the ones who rest upon His Word without doubting. God has nothing for the man who wavers, “For let not that man suppose that he will receive anything from the Lord”
(James 1: 7)
I would like us to get this verse deep into our hearts until it penetrates every fiber of our being:
ONLY BELIEVE, ONLY BELIEVE
ALL THINGS ARE POSSIBLE; ONLY BELIVE
God has a plan beyond anything that we have ever known. He has a plan for every individual life, and if we have any other plan in view, we miss the grandest plan of all. Nothing in the past is equal to the present, and nothing in the present can equal the things of tomorrow. Tomorrow should be so filled with holy expectations that we will be living flames for Him. God never intended His people to be ordinary or commonplace. His intentions were that they should be on fire for Him, conscious of His divine power, realizing the glory of the Cross that foreshadows the crown.
I would like us to get this verse deep into our hearts until it penetrates every fiber of our being:
ONLY BELIEVE, ONLY BELIEVE
ALL THINGS ARE POSSIBLE; ONLY BELIVE
God has a plan beyond anything that we have ever known. He has a plan for every individual life, and if we have any other plan in view, we miss the grandest plan of all. Nothing in the past is equal to the present, and nothing in the present can equal the things of tomorrow. Tomorrow should be so filled with holy expectations that we will be living flames for Him. God never intended His people to be ordinary or commonplace. His intentions were that they should be on fire for Him, conscious of His divine power, realizing the glory of the Cross that foreshadows the crown.
Shalom.
Saturday, February 27, 2010
HUYẾT CHÚA GIÊXU Ở TRÊN NẮP CHUỘC TỘI
Người phải lấy một ít huyết của con bò đực, dùng ngón tay rảy huyết lên phần đầu nắp chuộc tội, rồi cũng dùng ngón tay rảy huyết bảy lần trước nắp này.
Lêviký 16: 14
Có ba vật ở trong hòm giao ước: Bình vàng đựng bánh Mana, cây gậy trổ hoa của Arôn và hai bảng đá luật pháp. (Hêbơrơ 9: 4)
Ba vật ở trong hòm giao ước thực sự là biểu tượng của sự nỗi loạn của con người.
Bình vàng đựng bánh Mana là hình ảnh con người khước từ sự cung ứng của Chúa.
Cây gậy trổ hoa của Arôn là hình ảnh con người khước từ quyền lãnh đạo của Chúa.
Hai bảng đá luật pháp là hình ảnh con người khước từ tiêu chuẩn thánh khiết của Ngài.
Nhưng Đức Chúa Trời đầy lòng nhân từ và thương xót. Những vật này được đặt trong hòm giao ước và được đậy bằng nắp chuộc tội ở phía trên, bên trên hòm giao ước có các Chêrubim. (Hêbơrơ 9: 5)
Mỗi năm một lần thầy tế lễ cả sẽ vào nơi chí thánh, là nơi có hòm giao ước và rảy huyết của sinh tế trên nắp chuộc tội.
Điều này có nghĩa là mắt của Đức Cúa Trời được đại diện bởi mắt của các Chêrubim, không thấy những biểu tượng của sự nỗi loạn, khi mà huyết còn ở trên nắp chuộc tội, Ngài chỉ thấy huyết và chấp nhận tha thứ cho dân sự.
Ngày hôm nay Chúa Giêxu là thầy tế lễ tối cao và Chính Ngài đã rảy huyết của chính mình trên nắp chuộc tội ở trên Thiên Đàng – Trên ngai của ân sủng (Hêbơrơ 9: 23-26)
Thật là thú vị, số lần mà thầy tế lễ cả trong thời Cựu Uớc rảy trên nắp chuộc tội là bảy lần, điều này nói về Chúa Giêxu là của lễ trọn vẹn và bởi vì của lễ của Ngài là hoàn hảo và Ngài cũng là Đấng hoàn hảo.
Chúng ta là những người ở trong Đấng Christ có được chổ đứng hoàn hảo trước mặt Đức Chúa trời mãi mãi.
Bạn thân mến, bạn đến với Chúa ngày hôm nay, đừng lo lắng mình thiếu tiêu chuẩn về sự thánh khiết của Ngài.
Ngài không thấy tội lỗi bạn (Hêbơrơ 8: 12, 9: 17) Đức Chúa Trời thấy huyết của Con Ngài trên nắp chuộc tội.
Bạn có chổ đứng hoàn hảo trước mặt Ngài mãi mãi.
Shalom.
Lêviký 16: 14
Có ba vật ở trong hòm giao ước: Bình vàng đựng bánh Mana, cây gậy trổ hoa của Arôn và hai bảng đá luật pháp. (Hêbơrơ 9: 4)
Ba vật ở trong hòm giao ước thực sự là biểu tượng của sự nỗi loạn của con người.
Bình vàng đựng bánh Mana là hình ảnh con người khước từ sự cung ứng của Chúa.
Cây gậy trổ hoa của Arôn là hình ảnh con người khước từ quyền lãnh đạo của Chúa.
Hai bảng đá luật pháp là hình ảnh con người khước từ tiêu chuẩn thánh khiết của Ngài.
Nhưng Đức Chúa Trời đầy lòng nhân từ và thương xót. Những vật này được đặt trong hòm giao ước và được đậy bằng nắp chuộc tội ở phía trên, bên trên hòm giao ước có các Chêrubim. (Hêbơrơ 9: 5)
Mỗi năm một lần thầy tế lễ cả sẽ vào nơi chí thánh, là nơi có hòm giao ước và rảy huyết của sinh tế trên nắp chuộc tội.
Điều này có nghĩa là mắt của Đức Cúa Trời được đại diện bởi mắt của các Chêrubim, không thấy những biểu tượng của sự nỗi loạn, khi mà huyết còn ở trên nắp chuộc tội, Ngài chỉ thấy huyết và chấp nhận tha thứ cho dân sự.
Ngày hôm nay Chúa Giêxu là thầy tế lễ tối cao và Chính Ngài đã rảy huyết của chính mình trên nắp chuộc tội ở trên Thiên Đàng – Trên ngai của ân sủng (Hêbơrơ 9: 23-26)
Thật là thú vị, số lần mà thầy tế lễ cả trong thời Cựu Uớc rảy trên nắp chuộc tội là bảy lần, điều này nói về Chúa Giêxu là của lễ trọn vẹn và bởi vì của lễ của Ngài là hoàn hảo và Ngài cũng là Đấng hoàn hảo.
Chúng ta là những người ở trong Đấng Christ có được chổ đứng hoàn hảo trước mặt Đức Chúa trời mãi mãi.
Bạn thân mến, bạn đến với Chúa ngày hôm nay, đừng lo lắng mình thiếu tiêu chuẩn về sự thánh khiết của Ngài.
Ngài không thấy tội lỗi bạn (Hêbơrơ 8: 12, 9: 17) Đức Chúa Trời thấy huyết của Con Ngài trên nắp chuộc tội.
Bạn có chổ đứng hoàn hảo trước mặt Ngài mãi mãi.
Shalom.
Friday, February 26, 2010
THE LORD IS YOUR REFUGE
He who dwells in the secret place of the most Hight shall abide under the shadow of the Almighty. I will say the Lord, He is my refuge and my fortress. My God, in Him I will trust.
(Psalm 91: 1, 2)
Everyday, we are bombarded with news of conflicts, natural disasters, diseases and new strains of drug-resistant viruses. We also hear of people losing their loved ones in freak accidents. And we ask ourselves, “Is there a place where I can take refuge from a world gone mad?”
Yes, there is! God foresaw all these things and He has promised in His Word protection from every evil known to man. There is no trap set by the devil that our Father cannot deliver us from, if we trust in Him and take Him as our refuge. That is His promise in Psalm 91.
Whether it is an earthquake at midnight, a crazy sniper, an known virus or a terrorist attack, God says, “You shall not be afraid of the terror by night, nor of the arrow that flies by day, nor of the pestilence that walks in darkness, nor of the destruction that lays waste at noonday.” (Psalm 91: 5-6)
Because you have made Him your dwelling place, angels are watching over you right now. (Psalm 91: 9-11) They give heed to the voice of God’s Word. This means that you should agree with and speak what God’s Word says about His preserving and protecting you, Then, angels are sent to minister for you. (Hebrews 1: 14)
My friend, don’t say, “If it can happen to them, it can also happen to me!”.
Say, “A thousand may fall at my side and 10.000 at my right hand, but it will not come near me!” (Psalm 91: 7) The World says that you cannot but expect danger all around. God says, “You are in this world but not of this world. You have My protection because you are of Me and in Me.” (John 17: 14-23)
You have access by faith into the secret place of the Most Hight where no evil can touch you. There is no need to fear living in the end times because the Lord is your refuge and fortress. His Word says so. And those who trust His Word completely find His Word completely true.
Shalom!
(Psalm 91: 1, 2)
Everyday, we are bombarded with news of conflicts, natural disasters, diseases and new strains of drug-resistant viruses. We also hear of people losing their loved ones in freak accidents. And we ask ourselves, “Is there a place where I can take refuge from a world gone mad?”
Yes, there is! God foresaw all these things and He has promised in His Word protection from every evil known to man. There is no trap set by the devil that our Father cannot deliver us from, if we trust in Him and take Him as our refuge. That is His promise in Psalm 91.
Whether it is an earthquake at midnight, a crazy sniper, an known virus or a terrorist attack, God says, “You shall not be afraid of the terror by night, nor of the arrow that flies by day, nor of the pestilence that walks in darkness, nor of the destruction that lays waste at noonday.” (Psalm 91: 5-6)
Because you have made Him your dwelling place, angels are watching over you right now. (Psalm 91: 9-11) They give heed to the voice of God’s Word. This means that you should agree with and speak what God’s Word says about His preserving and protecting you, Then, angels are sent to minister for you. (Hebrews 1: 14)
My friend, don’t say, “If it can happen to them, it can also happen to me!”.
Say, “A thousand may fall at my side and 10.000 at my right hand, but it will not come near me!” (Psalm 91: 7) The World says that you cannot but expect danger all around. God says, “You are in this world but not of this world. You have My protection because you are of Me and in Me.” (John 17: 14-23)
You have access by faith into the secret place of the Most Hight where no evil can touch you. There is no need to fear living in the end times because the Lord is your refuge and fortress. His Word says so. And those who trust His Word completely find His Word completely true.
Shalom!
YOUR “WORK” IS TO ENTER HIS REST
…”he who has entered His rest has himself also ceased from his workss as God did from His. Let us therefore be diligent to enter that rest…
Hebrews 4: 10-11
A baby learns to sit first before he starts to stand and walk. The Chirstian life also begin with siting. God “raised us up together, and made us sit together in the heavenly place in Christ Jesus”. (Ephesian 2: 6) how well we walk after that depends on how well we sit and rest in the finished work of Christ.
The promised land was a land of rest where God promised His people “large and beautiful cities which you did not build, house full of all good things, which you did not fill, hewn-out wells which you did not dig, vineyards and olive trees which you did not plant”.
(Deuterronomy 6: 10-11)
But for 40 years, God’s people wandered in the wilderness because they refused to believe that God had given them a land where everything had been prepared-the work was finished. They could not believe that God had given them a land full of riches to enjoy, a land which just flowed with His goodness.
To day, there are believers who still can not believe that the work of Jesus is truly complete and finished. They are trying to complete a completed work, finish a finished work and defeat a defeated devil.
There are believers today who are always working and trying to produce their healing, prosperity, success and victory. God wants us to stop trying and start trusting in His love for us. He wants us to stop working and struggling, and start resting and believe in His grace toward us.
The only “work” left for us to do today is enter His rest. We are to labor every day to enter His rest. We are rest inwardly and believe that the work is done because it is a finished work, and trust in God’s undeserved favor toward us. We are to rest in Jesus our true ark, who will carry us through tempestuous waters.
So today, “if you will hear His voice, do not harden your heart…be diligent to enter that rest”. (Hebrews 4: 7,11)
Let’s enter His rest. Let’s enjoy sitting together with Christ in the heavenly place, then we will run and not be weary. (Isaiah 40: 31)
Shalom.
Hebrews 4: 10-11
A baby learns to sit first before he starts to stand and walk. The Chirstian life also begin with siting. God “raised us up together, and made us sit together in the heavenly place in Christ Jesus”. (Ephesian 2: 6) how well we walk after that depends on how well we sit and rest in the finished work of Christ.
The promised land was a land of rest where God promised His people “large and beautiful cities which you did not build, house full of all good things, which you did not fill, hewn-out wells which you did not dig, vineyards and olive trees which you did not plant”.
(Deuterronomy 6: 10-11)
But for 40 years, God’s people wandered in the wilderness because they refused to believe that God had given them a land where everything had been prepared-the work was finished. They could not believe that God had given them a land full of riches to enjoy, a land which just flowed with His goodness.
To day, there are believers who still can not believe that the work of Jesus is truly complete and finished. They are trying to complete a completed work, finish a finished work and defeat a defeated devil.
There are believers today who are always working and trying to produce their healing, prosperity, success and victory. God wants us to stop trying and start trusting in His love for us. He wants us to stop working and struggling, and start resting and believe in His grace toward us.
The only “work” left for us to do today is enter His rest. We are to labor every day to enter His rest. We are rest inwardly and believe that the work is done because it is a finished work, and trust in God’s undeserved favor toward us. We are to rest in Jesus our true ark, who will carry us through tempestuous waters.
So today, “if you will hear His voice, do not harden your heart…be diligent to enter that rest”. (Hebrews 4: 7,11)
Let’s enter His rest. Let’s enjoy sitting together with Christ in the heavenly place, then we will run and not be weary. (Isaiah 40: 31)
Shalom.
Tuesday, February 23, 2010
IS ANYTHING TOO HARD FOR GOD
Behold, I am the Lord, the God of all flesh. Is there anything too hard for me?
Jeremiah 32: 27
Do you have a problem believeing that the moment a sinner recieves Jesus Christ as His Lord and Savior, he is saved? I believe that you will say, “No”
Let me ask you which is harder for God (though in reality, we know that nothing is hard for God); To save a soul from hell or heal a sick body? Of course, it is “harder” to save a soul from hell because God had to send His Son to the cross.
So if God has already given you the greatest miracle that you can ever receive, which is to pluck you out of the clutches of eternal damnation and give you eternal life, what is healing your body, saving your marriage, turning your rebellious teenage son around or giving you that business deal to Him?
Therefore, don’t think that when you come to God with a headache, He says, “No problem,” but should you come to Him with cancer, He says,”Cancer? Wow! Not that easy. This is more problematic. I will need more power!”
No! It may appear more difficult to us, but with God, nothing is too hard for Him because He says, “Behold, I am the Lord, the God of all flesh. Is there anything too hard for Me?”
This was indeed the case for a church member who was suffering from ovarian cancer. After I had prayed for her, I told her, “This cancer is not a problem for God. Just believe that when God said that nothing is too hard for Him, it is so!” In a matter of weeks, she came back with tears in her eyes, testifying that she went back to the doctor and he pronounced her healed after he could find no traces of cancer in her.
Beloved, if it is a miracle you need, it is a mircle you will get. God has already given you the greatest miracle of eternal life, so why would He not give you all the other lesser miracles?
Jeremiah 32: 27
Do you have a problem believeing that the moment a sinner recieves Jesus Christ as His Lord and Savior, he is saved? I believe that you will say, “No”
Let me ask you which is harder for God (though in reality, we know that nothing is hard for God); To save a soul from hell or heal a sick body? Of course, it is “harder” to save a soul from hell because God had to send His Son to the cross.
So if God has already given you the greatest miracle that you can ever receive, which is to pluck you out of the clutches of eternal damnation and give you eternal life, what is healing your body, saving your marriage, turning your rebellious teenage son around or giving you that business deal to Him?
Therefore, don’t think that when you come to God with a headache, He says, “No problem,” but should you come to Him with cancer, He says,”Cancer? Wow! Not that easy. This is more problematic. I will need more power!”
No! It may appear more difficult to us, but with God, nothing is too hard for Him because He says, “Behold, I am the Lord, the God of all flesh. Is there anything too hard for Me?”
This was indeed the case for a church member who was suffering from ovarian cancer. After I had prayed for her, I told her, “This cancer is not a problem for God. Just believe that when God said that nothing is too hard for Him, it is so!” In a matter of weeks, she came back with tears in her eyes, testifying that she went back to the doctor and he pronounced her healed after he could find no traces of cancer in her.
Beloved, if it is a miracle you need, it is a mircle you will get. God has already given you the greatest miracle of eternal life, so why would He not give you all the other lesser miracles?
GOD WANT YOU FREE FROM WORRIES
Therefore I say to you, do not worry about your life, what you will eat or what you will drink; nor about your body, what you will put on. Is not life more than food and the body more than clothing?
Mathew 6: 25
Is your heart full of worries about your health, finances, family or future? Even when all is well, some people still worry because they have heard others say, “You should worry when everything is peaceful because something is wrong when the devil leave you alone.” So they worry even when there is nothing to worry about!
But Jesus does not want you to worry about what you will eat or drink, or about your body and what you will put on your back. He tells you not to worry about your daily provision because God, who is your heavenly Father, knows that you need all these things and He wants to add these things to you . (Mat-thew 6:32-33)
God is the same God who took care of Israel in the widerness, feding them with manna every day for 40 years! (Exodus 16) Under His care, His people had no lack. When the people wanted meat for dinner, He simply rained quails on them .(Numbers 11:31-32) the children of Israel only had to pick them up. If they had gone to look for meat themselve, they probaly would not have found any in the desert.
The problem with us today is that we think that we must do sometings to help ourselves. Some of us may even thinks that it is easy for Jesus to say, “Don’t worry. Take no thought for your life,” because He does not understand the problems we face in life.
But the truth is that Jesus understands the problems we face in life, He faced what I would call the “final problem” because it puts an end to all our other problems. Jesus faced death at the cross, conquered it and rose from the dead. And because He conquered the problem of problems, we can trust Him when He tells us not to worry!
Shalom!
Mathew 6: 25
Is your heart full of worries about your health, finances, family or future? Even when all is well, some people still worry because they have heard others say, “You should worry when everything is peaceful because something is wrong when the devil leave you alone.” So they worry even when there is nothing to worry about!
But Jesus does not want you to worry about what you will eat or drink, or about your body and what you will put on your back. He tells you not to worry about your daily provision because God, who is your heavenly Father, knows that you need all these things and He wants to add these things to you . (Mat-thew 6:32-33)
God is the same God who took care of Israel in the widerness, feding them with manna every day for 40 years! (Exodus 16) Under His care, His people had no lack. When the people wanted meat for dinner, He simply rained quails on them .(Numbers 11:31-32) the children of Israel only had to pick them up. If they had gone to look for meat themselve, they probaly would not have found any in the desert.
The problem with us today is that we think that we must do sometings to help ourselves. Some of us may even thinks that it is easy for Jesus to say, “Don’t worry. Take no thought for your life,” because He does not understand the problems we face in life.
But the truth is that Jesus understands the problems we face in life, He faced what I would call the “final problem” because it puts an end to all our other problems. Jesus faced death at the cross, conquered it and rose from the dead. And because He conquered the problem of problems, we can trust Him when He tells us not to worry!
Shalom!
CHỈ MỘT ĐIỀU CẦN THÔI
Hỡi con Ta, hãy chú ý đến các lời Ta. Hãy lắng tai nghe những lời Ta nói: mắt con chớ lìa xa các lời ấy, hãy gìn giữ chúng trong lòng con. (Châm ngôn 4 : 20 – 21)
George Muller, người sống vào năm 1800 đã chịu trách nhiệm nuôi hơn 2000 trẻ mồ côi trong năm trại mồ côi lớn của ông. Nhưng ông không bao giờ vì trách nhiệm lớn mà ra khỏi lời Đức Chúa Trời. Ông nói rằng mỗi ngày ông để thời gian học lời Chúa cho đến khi con người bề trong no đầy trong Ngài.
Một lần nọ, Muller gặp một người mà đang làm việc từ 14 – 16 giờ một ngày, ông nói với người này “Anh đang giết chết sức khỏe của anh, anh cũng không có thời gian cho gia đình mình, quan trọng hơn anh không có thời gian nuôi dưỡng con người bề trong với Lời của Đức Chúa Trời.”
Người đàn ông trả lời: “Tôi đã nghe về ông, nhưng tôi không có cách nào và không thể nào giảm thời gian làm việc xuống và cũng không có thời gian đọc Lời Chúa vì ngay cả làm việc 14-16 giờ mỗi ngày tôi cũng không kiếm đủ thức ăn cho gia đình”.
Khi người nầy đi rồi, Muller nói, “Ông ấy không tin, nếu dâng thời gian cho Chúa thì Chúa sẽ lo cho mọi nhu cầu của ông”
Cũng giống như vậy, bạn có tin rằng, mỗi ngày chỉ có một điều cần thôi? Ngay cả hóa đơn chưa thanh toán, con cái chưa ngoan, công việc ở công ty đang không thuận lợi. Mọi sự có thể chờ, chỉ có một điều cần thôi là dành thì giờ với Lời Chúa.
Khi Mathê phàn nàn với Chúa Giêxu về Mary đã để cho mình một mình phục vụ Ngài (vì Mary ngồi dưới chân và nghe Lời Ngài) Chúa bênh vực Mary và nói rằng, “Mathê, Mathê con lo lắng và rối trí về nhiều việc, nhưng chỉ có một việc cần thôi. Mary đã chọn phần tốt hơn, là điều không ai đoạt lấy được.”
(Luca 10: 41-42)
Bạn thân mến, bạn không uổng phí thì giờ khi bạn ngồi dưới chân và nghe Lời Ngài vì đó là sự sống và sự chữa lành cho thân thể bạn. (Châmngôn 4: 22)
Vậy hãy để thời gian suy gẫm Lời Chúa, đây là cách dẫn bạn đến thành công và thịnh vượng. (Giôsuê 1: 8)
Shalom
George Muller, người sống vào năm 1800 đã chịu trách nhiệm nuôi hơn 2000 trẻ mồ côi trong năm trại mồ côi lớn của ông. Nhưng ông không bao giờ vì trách nhiệm lớn mà ra khỏi lời Đức Chúa Trời. Ông nói rằng mỗi ngày ông để thời gian học lời Chúa cho đến khi con người bề trong no đầy trong Ngài.
Một lần nọ, Muller gặp một người mà đang làm việc từ 14 – 16 giờ một ngày, ông nói với người này “Anh đang giết chết sức khỏe của anh, anh cũng không có thời gian cho gia đình mình, quan trọng hơn anh không có thời gian nuôi dưỡng con người bề trong với Lời của Đức Chúa Trời.”
Người đàn ông trả lời: “Tôi đã nghe về ông, nhưng tôi không có cách nào và không thể nào giảm thời gian làm việc xuống và cũng không có thời gian đọc Lời Chúa vì ngay cả làm việc 14-16 giờ mỗi ngày tôi cũng không kiếm đủ thức ăn cho gia đình”.
Khi người nầy đi rồi, Muller nói, “Ông ấy không tin, nếu dâng thời gian cho Chúa thì Chúa sẽ lo cho mọi nhu cầu của ông”
Cũng giống như vậy, bạn có tin rằng, mỗi ngày chỉ có một điều cần thôi? Ngay cả hóa đơn chưa thanh toán, con cái chưa ngoan, công việc ở công ty đang không thuận lợi. Mọi sự có thể chờ, chỉ có một điều cần thôi là dành thì giờ với Lời Chúa.
Khi Mathê phàn nàn với Chúa Giêxu về Mary đã để cho mình một mình phục vụ Ngài (vì Mary ngồi dưới chân và nghe Lời Ngài) Chúa bênh vực Mary và nói rằng, “Mathê, Mathê con lo lắng và rối trí về nhiều việc, nhưng chỉ có một việc cần thôi. Mary đã chọn phần tốt hơn, là điều không ai đoạt lấy được.”
(Luca 10: 41-42)
Bạn thân mến, bạn không uổng phí thì giờ khi bạn ngồi dưới chân và nghe Lời Ngài vì đó là sự sống và sự chữa lành cho thân thể bạn. (Châmngôn 4: 22)
Vậy hãy để thời gian suy gẫm Lời Chúa, đây là cách dẫn bạn đến thành công và thịnh vượng. (Giôsuê 1: 8)
Shalom
Friday, February 12, 2010
GOD REMEMBER YOUR SINS NO MORE
“… Their sins and their lawless deeds I will remember no more.” (Hebrew 10: 17)
I don’t know how about you, but I would say that (Hebrews 10: 17) is good news. God see all our sins – past, present and future – and says, “Your sins I remember no more!”
The words “no more” are a strong double negative in the original Greek text. In other words, God is saying, “Your sins I will by no means ever remember!”
Has God lowed His standard? No, He is still perfectly holy. He did remember all our sins – 2000 year ago at the cross. Every sin which we have commited or will commit has been punished to the full in the body of Jesus Christ at the cross. That is why today, God remember our sins no more. We should, therefore, not be sin – coscious.
Each time we fall into sin, God wants us to remember the cross and say, “Lord Jesus, you were sentenced for this sin I commited. You bore the judgment, so God will not judge me for this sin. You were condemned for this sin, so God will not condemn me for it.”
If you don’t look to the cross, you will become sin – conscious and you will walk around with a certain expectation of judgment. And that expectation of judgment will give the devil a chance to get you thinking that God has something againts you because of your sin.
You must come to the place where you know and believe that all your sins are forgiven, that there is no sin that will ever disqualify you from God’s blessing, that there is no sin that will ever send you to hell, because you are forgiven and saved eternally.
(Hebrews 10: 12, 14) says, “But this Man [Jesus], after He had offerd one sacrifice for sins forever, sat down at the right hand of God… For by one offering He has perfected forever…”
You and I are perfected forever because of Jesus’ perfect work
On the cross. We are perfected by God full acceptance and perfect delight in His Son’s work that has so glorified His loliness.
Belove, hear God say to you, “I will be merciful. Your sins and lawless deeds I will remember no more.”
Shalom!
I don’t know how about you, but I would say that (Hebrews 10: 17) is good news. God see all our sins – past, present and future – and says, “Your sins I remember no more!”
The words “no more” are a strong double negative in the original Greek text. In other words, God is saying, “Your sins I will by no means ever remember!”
Has God lowed His standard? No, He is still perfectly holy. He did remember all our sins – 2000 year ago at the cross. Every sin which we have commited or will commit has been punished to the full in the body of Jesus Christ at the cross. That is why today, God remember our sins no more. We should, therefore, not be sin – coscious.
Each time we fall into sin, God wants us to remember the cross and say, “Lord Jesus, you were sentenced for this sin I commited. You bore the judgment, so God will not judge me for this sin. You were condemned for this sin, so God will not condemn me for it.”
If you don’t look to the cross, you will become sin – conscious and you will walk around with a certain expectation of judgment. And that expectation of judgment will give the devil a chance to get you thinking that God has something againts you because of your sin.
You must come to the place where you know and believe that all your sins are forgiven, that there is no sin that will ever disqualify you from God’s blessing, that there is no sin that will ever send you to hell, because you are forgiven and saved eternally.
(Hebrews 10: 12, 14) says, “But this Man [Jesus], after He had offerd one sacrifice for sins forever, sat down at the right hand of God… For by one offering He has perfected forever…”
You and I are perfected forever because of Jesus’ perfect work
On the cross. We are perfected by God full acceptance and perfect delight in His Son’s work that has so glorified His loliness.
Belove, hear God say to you, “I will be merciful. Your sins and lawless deeds I will remember no more.”
Shalom!
Wednesday, February 10, 2010
CHRIST IS THE TREASURE IN YOU
2 Corinthians 4:7
The verse tells us that we have “this treasure” in earthen vessels. Who is the treasure? Christ! Who are the earthen vessels here? You and I! Thank God the treasure is in the earthen vessels.
My friend, Christ the treasure is in you. So don’t get frustrated when you see your “earthiness”. You will always be “earthen “as long as you are in your mortal body, but remember that Christ the treasure is in you.
Should you lose your cool with your spouse or children, remember that Christ in you is your patience. When I feel impatient, I don’t pray, “Lord Jesus, give me patience… now! “No ,I look to Jesus and I say,” Lord Jesus, I thank You that You are my patience”.
In my younger days and even when I first got married, I had a bad temper. I tried all sorts of anger and management techniques, but I never got very far until I told God, “God, I am so frutrated trying to overcome my anger. I give up! I cannot. You can. I rest and depend on You.” Not too long after that, my wife commented, “ You know, you have improved in the area of your temper.”
I thought about what she had said and realized that I was not even conscious of the change in me. When family members can see the patience of Christ mani- festing through a naturally impatient person, God gets the glory.
Perhaps you are frustrated with your smoking and drinking habits.
The verse tells us that we have “this treasure” in earthen vessels. Who is the treasure? Christ! Who are the earthen vessels here? You and I! Thank God the treasure is in the earthen vessels.
My friend, Christ the treasure is in you. So don’t get frustrated when you see your “earthiness”. You will always be “earthen “as long as you are in your mortal body, but remember that Christ the treasure is in you.
Should you lose your cool with your spouse or children, remember that Christ in you is your patience. When I feel impatient, I don’t pray, “Lord Jesus, give me patience… now! “No ,I look to Jesus and I say,” Lord Jesus, I thank You that You are my patience”.
In my younger days and even when I first got married, I had a bad temper. I tried all sorts of anger and management techniques, but I never got very far until I told God, “God, I am so frutrated trying to overcome my anger. I give up! I cannot. You can. I rest and depend on You.” Not too long after that, my wife commented, “ You know, you have improved in the area of your temper.”
I thought about what she had said and realized that I was not even conscious of the change in me. When family members can see the patience of Christ mani- festing through a naturally impatient person, God gets the glory.
Perhaps you are frustrated with your smoking and drinking habits.
Or maybe you are discouraged by your feelings of jealousy, distrust, bitterness, depression and defeat. Don’t condemn yourself for being earthen. Don’t try to “cast out” your earthiness. Just realize that you have Christ the treasure in you.
The more you see that treasure in you , the more Christ “sbrilliance shines forth in you. And in the midst of your earthiness, God gets the glory as you yourself are transformed from glory to glory!
The more you see that treasure in you , the more Christ “sbrilliance shines forth in you. And in the midst of your earthiness, God gets the glory as you yourself are transformed from glory to glory!
(2 corinthians 3:18)
Shalom
Tuesday, February 9, 2010
SỰ CÔNG CHÍNH ĐỜI ĐỜI
Bảy mươi tuần đã ấn định cho dân và thành thánh của ngươi để chấm dứt sự vi phạm, diệt trừ tội lỗi, xóa bỏ tội ác, để thiết lập sự công chính đời…
Đaniên 9: 24
Ngày chủ nhật bạn nghe sứ điệp nói rằng, “Tôi là sự công chính của Đức Chúa Trời trong Chúa Giêxu”. Ngày thứ hai, chúng ta vẫn công bố, “Tôi là sự công chính của Đức Chúa Trời trong Chúa Giêxu” nhưng đến thứ tư hay thứ năm chúng ta bắt đầu công bố tội lỗi chúng ta!, sau đó ngày chủ nhật đến chúng ta làm mới lại bằng việc công bố chúng ta là sự công chính của Đức Chúa Trời trong Chúa Giêxu.
Tại sao chúng ta phải làm như vậy?
Không thể là ngày chủ nhật chúng ta công chính, vài ngày sau chúng ta trở nên không công chính vì tội lỗi chúng ta và rồi ngày chủ nhật đến chúng ta lại được công chính trở lại.
Không, sự công chính bạn có đó là một “sự công chính đời đời” Chúa đã chuộc tội đời đời cho chúng ta.
(Hêbơrơ 9: 12)
Chúa muốn bạn thiết lập trong công việc mà Chúa Giêxu đã làm cho bạn. Ngài muốn bạn tập chú vào, ‘Bạn là sự công chính đời đời trong Chúa Giêxu Christ”
Khi bạn tập chú vào món quà là sự công chính, bạn sẽ thống trị đời sống bội phần hơn. (Rôma 5: 17)
Bạn sẽ thống trị trên tội lỗi, thói quen xấu, bệnh tật, thiếu thốn và bất cứ điều gì khống chế không đem sự chiến thắng cho bạn.
Shalom
Đaniên 9: 24
Ngày chủ nhật bạn nghe sứ điệp nói rằng, “Tôi là sự công chính của Đức Chúa Trời trong Chúa Giêxu”. Ngày thứ hai, chúng ta vẫn công bố, “Tôi là sự công chính của Đức Chúa Trời trong Chúa Giêxu” nhưng đến thứ tư hay thứ năm chúng ta bắt đầu công bố tội lỗi chúng ta!, sau đó ngày chủ nhật đến chúng ta làm mới lại bằng việc công bố chúng ta là sự công chính của Đức Chúa Trời trong Chúa Giêxu.
Tại sao chúng ta phải làm như vậy?
Không thể là ngày chủ nhật chúng ta công chính, vài ngày sau chúng ta trở nên không công chính vì tội lỗi chúng ta và rồi ngày chủ nhật đến chúng ta lại được công chính trở lại.
Không, sự công chính bạn có đó là một “sự công chính đời đời” Chúa đã chuộc tội đời đời cho chúng ta.
(Hêbơrơ 9: 12)
Chúa muốn bạn thiết lập trong công việc mà Chúa Giêxu đã làm cho bạn. Ngài muốn bạn tập chú vào, ‘Bạn là sự công chính đời đời trong Chúa Giêxu Christ”
Khi bạn tập chú vào món quà là sự công chính, bạn sẽ thống trị đời sống bội phần hơn. (Rôma 5: 17)
Bạn sẽ thống trị trên tội lỗi, thói quen xấu, bệnh tật, thiếu thốn và bất cứ điều gì khống chế không đem sự chiến thắng cho bạn.
Shalom
Subscribe to:
Posts (Atom)